Астра. Для всех идущих. Книга для жизни

"У меня свои причины не читать никакую литературу, как и не брать никакие наработки людей за точку отсчёта, – ввиду что мой путь сугубо доверительным отношением кует своё очертание…"

– ну, у меня уже так не получится. Уже прочитала:)) Правда, больше не читаю, ничего фундаментального. Это и не к чему. Любой путь имеет право на существование. Я не приветствую категоризм. Тем более, что информация, она всегда присутствует, в книгах или не проявленная. Даже определенные книги привлекаются уже потому, что мы в духе нашли в них соответствие со своими потребностями. Иногда приходила информация, а уже потом и книга. Но все же у Вас появилась откуда-то точка отсчета, которая положила начало. То есть, все равно должна быть база. После этого, конечно, можно и не читать. Разве что само привлечется при необходимости.

"…о которых просвещал Кастанеда, пребывая всю жизнь в оковах ума"

– я сама остерегаюсь рассуждать о том, чему не уделила внимания в должной мере, например, о библейских сказаниях, хотя был подвиг, – прочитала один раз. Кастанеду перечитала раз десять, и то не все вещи уразумела. А Вы уже вынесли вердикт). Например, у меня тоже был вердикт в свое время, – Христос, как Вы помните родился от непорочного зачатия, то есть не имел земного отца (если верить писанию). Возможно, ему несложно было оставить того, кого не имел, но не забываем, что к небесному отцу он очень тянулся и даже готов был смерть принять для воссоединения с ним, так как в земном воплощении ему было недостаточно. Я решила буквально принимать подобную информацию. И когда говорят, что в библии много иносказаний и прочих завуалированных вещей, то думаю, что нет смысла разгадывать шарады. Если даже это действительно сакральные знания, но их от нас зашифровали таким образом, то я и не настаиваю, значит это не мое, и не для меня.

"Вы нет, я лично знаю. Причины всех болезней давно известны, и выявлены другими наставником, С.Н. Лазарев четко выявил причину всех болезней, связав их с психологией и отношением человека к миру."

– не во всем я согласна с Лазаревым. Как-то на его лекции была. Кстати, это можно сказать и о Кастанеде… Хотя бы потому, что его путь не подразумевает полную самостоятельность. Нужен учитель и бенефактор (тот, кто ученику демонстрирует нагваль).

"И это реальность, в отличии от жизни после, в которую вы так верите, и скидываете огромный пласт работы над собой в этой жизни, здесь и сейчас – фактически на пустоту, прикрываясь жизнью, идущей после."

– я не верю. Я знаю. А также путь не считаю пластом работы и не пытаюсь придать ей объем по умственным заключениям. Опасаться потерять время и не успеть все до конца этой жизни это только способствует страху и нездоровой гонке за результатом. У меня было видение того, что выходит за временной интервал этой жизни, и не только этой… Представьте, что один день – это жизнь, и Вы считаете, что все нужно свершить именно в этот день, как будто завтра не существует. Это не значит, что весь день можно бить баклуши. Но отказываться от всего что дает мир, задействовав внимание только на самопознании, это оскорблять Бога. То есть Вы можете и не знать о "завтра". А можете видеть себя одновременно в нескольких днях и ночах (как период между жизнями), знать план силы на Вас и не беспокоиться. Так же и с жизнями.

"…караемое реинкарнацией в самые низшие формы, вплоть до камней и бактерий" – не верю:)) Я не задействую внимание на том, что считаю не существенным для себя, даже если все остальное в источнике будет правдой. Мы вольны выбирать объекты для веры, ибо только она делает личной реальностью наш выбор.

"Лучше, как по мне смерть, которую забрал другой человек, либо несчастный случай" – смерть от руки другого человека это перекладывание ответственности на него за свою жизнь и смерть. Почти суицид, но чужими руками. Ну и в последствии сильнейшая связка с ним, надолго, плюс кармический долг, так как оказался причиной того, что этот человек стал убийцей. Провоцирующий же в роли искусителя.