Астра. Для всех идущих. Книга для жизни

40) Любой разговор, – это диалог одного Я. Просто кто-то это не осознает, а кто-то, не подавая виду, играет, думая, что он что-то понимает. Все одного Я, болтает друг с дружкой. И именно отказ от болтовни в некотором роде и позволит, тому, кто в этом будет нуждаться, – понять эту управленческую диктаторскую прерогативу высшего разума, непостижимого логикой. Или таки сказать, вы не сможете стать лицом времени, пока окончательно не забудете о том, что вы умеете мыслить. Родственные души по тому же принципу взаимодействуют друг с другом…Будто тысячу лет знают друг друга, но видят впервые. А все потому как открыты к потоку и в нем со-настроены с ним на одно. Но если эта настройка занимает много энергии, это повод наращивать связи с целью обретения более устойчивого состояния. А так по факту, слово не имеет значения, если вы уже родственные – или на одной волне, вы осязаете и в безмолвии тоже самое, что и посредством кущи слов. Чем больше в вас энергии, тем в совокупности в вас больше проявленного времени. Поэтому никогда нельзя никуда вмешиваться во времени, если оно вас само об этом не просит. Чтобы проявить в себе большую совокупность взаимодействий нужно позволить самому времени взаимодействовать с вами. Написанные книги высвободили много энергии и позволили не осязать никакую просадку. Но первые стихи, 3-4 года назад опустошали так, будто я не ел целый день. Но опять же, каждому нужно делать то, что от него требуется. Мне – это; другому – то; но порознь, пока время не сведёт собственноручно. Ибо, ускоряя процессы, вы, будучи разумным, всегда можете сделать во времени – времени не угодное, но всегда выгодное событие – потому как оно подобно неваляшке примет именно то очертание, которое и соответствует условному коду текущего события. Но для этого нужно быть всегда в состоянии со временем, единстве. Иначе включается ум, особенно если он нестабильный, и начинается гонка событий, – противостояние самому себе. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Ваша задача это осо-знать; стать лицом знания (осо-знания), проявить это в себе. Свет, который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя. Но ум всегда обособленный, но подчинённый свету; в общем, понимание времени – это основа благоденствия и гармонии.

О болезни, вирусе, следствии

Часть 1

Михаил, а как вы оцениваете то, что сейчас происходит с обязательным введением QR-кодов в транспорте, магазинах и т. д.?

Ответ:

Как и к вспышкам на солнце. Если у вас аллергия, или вы зависимы от этого, – эта буря в любом очертании вас настигнет. И дело не в ком-то, а лишь вас, нестабильного к стихии жизни, настоящей, чистой, – о которой вас собственноручно позабыли, утратив веру, и себя на пути страхов, сомнения, – от погружения в быт. Поэтому не более, как к дождю, буре, цунами. Если я там оказался, значит так нужно. Потому как я понимаю, что мои ритмы и движение полностью пропорционально моим внутренним убеждениям и настроению. Если я чист, – я не окажусь там, где что-то могло мне навредить; если я нуждаюсь в гармонизации, чистке, – в любом барьере я увижу лишь одно: возможность стать лучше. И принимая это таким, какое есть – буду помнить, что во всем если и виноват, если это так можно назвать, то только я сам, идущий от страхов, сомнения, – от имени Жизни с большой буквы, и ее очертания, во всей красе, но в себе. Покуда вы настоящий – не более чем свет, облеченный в им же созданное совершенство; который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя. Если вы убегаете от естества науки познания, то обстоятельства будут строиться в новом сюжете, сохраняя причину ваших условных недоработок, недостатков. Комментарий ниже очень даже кстати:

«Воистину так! От себя не убежать никуда и никогда. А надо всего лишь перестать убегать и учиться у Бога жить счастливым просто так здесь и сейчас!»

Часть 2

То есть, я правильно понимаю, что, если мне что-то неприятно, и я не хочу это делать, но будут прижимать, я должна выработать нейтральное к этому отношение, а дальше – делать это или нет не имеет значения? Разве можно нейтрально совершать выбор?

Ответ: