Астродиагностика. Сила и здоровье знаков зодиака

Вот тут можно вспомнить (или узнать: он не входит в 100 тех мировых живописцев, которые всегда на слуху) художника Тинторетто и его изображение Венеры в картине «Венера, Вулкан и Марс». Там есть еще очень интересная деталь: Марс прячется под кроватью – муж пришел. Он как бы упал на пол и прячется. А ведь в знаке Весов астрологически так и происходит: изгнание Марса. Все его изгоняют, мол: «Ты не муж, тебе здесь не место». Вот такая конкретная художественная иллюстрация изгнания Марса: художник – Весы, в его знаке Марс «прячется под кроватью», изгоняется в темный угол комнаты.

Еще я читаю здесь намек: Вулкан изготавливает вещи, то есть делает все своими руками. Идея того, что человеческое общество тоже сделано как некая техника. Не просто структурировано, оно не природно. Это нечто, чего изначально в природе нет. Люди создали, сковали эти законы и потом привыкли принимать это за окончательную реальность. А ведь технократическая цивилизация – всего лишь создание человека.

Вообще в древних мифологиях подчеркивается, что то, что делает человек, – не самого высокого качества. Это падение по сравнению с Божественным, или природным. Все-таки сама наша цивилизация – уже некий отход от истока.

В дополнение Весам вспоминается еще Рерих – у него есть картина «Меч Гесера». Это можно связать с тем, что Весы дополняют себя качествами Марса, потому что меч – однозначно символ Марса: смелость, сила. И в параллель приведем тоже марсианскую картину Тинторетто «Битва при Заре».

Это Весы, дополняющие себя качествами Марса. Еще можно вспомнить картину незаслуженно забытого французского живописца эпохи романтизма Теодора Жерико (Весы)

«Офицер конных егерей императорской гвардии, идущий в атаку». Он поднял лошадь на дыбы. Там еще подчеркнуто движение, диагональ подчеркивает динамику. Это совершенно четкий Марс, марсианская энергия.

Скорпион

Скорпион в плане самопроявления – конечно, это Пикассо, такой совершенно четкий, со своими монстрами и женскими портретами. Тут интересно вспомнить самую главную картину Пикассо – «Герника», момент бомбардировки, разрушения. Но символически здесь еще есть другая идея: что разрушение в конечном счете способствует созиданию, если уйти от исторической подоплеки.

Это момент экстремального переживания, когда все внутренние системы трансформируются. Происходит перезагрузка и, соответственно, определенное очищение и исцеление. Включаются дополнительные ресурсы – организм обновляется.

Существует мнение, что в этом и состоит назначение стрессов и что мы никогда полностью от них не уйдем: они тоже несут свою пользу. Нельзя полностью их заглушать, изгонять из своей жизни. И если все-таки это удастся человеку – то он деградирует.

И в дополнение Тельца качествами миролюбия, принятия, спокойствия мы можем вспомнить Сислея, пейзажи которого очень тельцовские. Хотя он тоже Скорпион.

Совершенно разные художники: они одного знака, но один проявляет больше свой знак, другой дополняет себя качествами противоположного. Именно такими качествами, как мягкость. Вот тут у меня в голове звучит уже упомянутая выше ария Альфреда из второго акта «Травиаты»: «Мир и покой в душе» – вот там эта ми, но уже как бы тельцовская.

Скорпион Пикассо тоже дополнял себя качествами Тельца. Хотя бы то, что он постоянно рисовал быка, ведь это был его любимый символ. Но он рисовал его именно по-скорпионски, то есть как противника. Символически они и есть противники: скорпион и бык. Отсюда идея тореро, корриды – вообще вся испанская культура убийства быка очень «скорпионская».

Стрелец

Вспомним такого малоизвестного французского художника, как Морис Дени, его религиозность и символизм: «Марфа и Мария».

Можно и помедитировать на картины Коровина, прежде всего на его заграничные работы: «Парижское кафе», «Пейзажи Парижа» (опять же отношение к загранице). Живописность Константина Коровина – это живописность Юпитера, очень широкие мазки. Такой Юпитер щедрый, не мелочный. Стрелец – это уже высший Юпитер. Юпитер, как я уже писал, отвечает за обобщение – коллектив, масса, идея, высшая идея как абстракция.

И тут мы берем Кандинского. Интересно, что очень многие патриархи абстракции работали под Юпитером, прослеживается у них эта планета. И в данном случае это Кандинский, основатель абстракции.

Кстати, вспоминаем, что Стрелец – двойственный знак. И мы видим в Кандинском двойственность: у него были импровизации и композиции. Он делил свои работы на две части, так же как кентавр делится на человеческую и животную часть.

Импровизации – это спонтанные работы, когда художник просто садился и рисовал. Это вот как раз нижняя часть кентавра, конь, животное начало. У него очень много работ, где есть намек на коня, на гриву коня.