Астрологiя въ наши дни

15- й градусъ. Успѣхъ въ промышленныхъ предпріятіяхъ. Избѣгать людей типа Марса.

16- й градусъ. Трудолюбіе. Успѣхъ на научномъ поприщѣ. Хорошій механикъ.

17- й градусъ. Какой-нибудь физическій недостатокъ. Уродство. Продолжительныя и опасныя болѣзни.

18- й градусъ. Характеръ несообщитѳльный, молчаливый. Наклонность къ меланхоліи.

19- й градусъ. Неожиданное происшествіе, печальное по существу, измѣнитъ жизнь къ лучшему. Далекое путешествіе.

20- й градусъ. Долгая жизнь. Счастливая старость.

21- й градусъ. Апатія. Мечтательный характеръ.

22- й градусъ. Раздражительность, вспыльчивость. Опасность попасть въ бѣду вслѣдствіе этихъ наклонностей.

23- й градусъ. Энергія. Трудолюбіе. Нѣсколько непріятныхъ перемѣнъ въ жизни.

24- й градусъ. Малодушіе. Отсутствіе находчивости въ критическія минуты.

25- й градусъ. Разсѣянность.

26- й градусъ. Меланхолія. Пессимистическій взглядъ на жизнь. Опасность тѣлесныхъ поврежденій.

27- й градусъ.

Хорошій семьянинъ. Влеченіе къ деревенской жизни.

28- й градусъ. Наклонность къ тоскѣ. Опасность сократить свои дни насильственнымъ образомъ.

29- й градусъ. Успѣхъ въ коммерческихъ предпріятіяхъ, особенно — въ горнозаводскомъ дѣлѣ.

30- й градусъ. Достиженіе блестящаго положенія. Сильный характеръ, преодолѣвающій препятствія. Успѣхъ въ административной карьерѣ.

Термы:

1°— 6°	Сатурна
7°—12°	Меркурія
13°— 20°	Венеры
21°—25°	Юпитера
26°—30°	Марса

XXXVIII.

Говорятъ, что кардиналъ Нюмонъ въ бытность свою въ Римѣ сказалъ, что для спасенія духовной жизни человѣка необходимо новое откровеніе. Матеріализація всѣхъ символовъ, объясненіе всѣхъ аллегорическихъ разсказовъ, примѣнимое къ физической жизни, затмили настоящій смыслъ полученнаго нами отъ нашихъ предковъ, и освободить душу этого откровенія изъ подъ груды вѣковыхъ искаженій и всякаго рода уродованій равносильно обрѣтенію новой благодати. Докторъ Кингсфордъ, разбирая сказаніе о грѣхопаденіи, признаетъ, что съ того момента, какъ началась матеріализація всего духовнаго, физическій міръ сталъ занимать постепенно первенствующее мѣсто и наконецъ затмилъ всякое представленіе объ иной жизни, несогласной съ извѣстными физическими законами. Результатъ описываемаго нами превращенія особенно ясно выразился по отношенію къ двумъ весьма важнымъ символамъ древности, а именно къ хлѣбу и рыбамъ. Хлѣбъ какъ продуктъ зерна, росшаго въ землѣ, относился къ мистеріямъ Деметры, богини плодородія, и обозначалъ первую часть ученія гіерофонтовъ. Вкусившіе «хлѣба» были тѣ, которые послѣ извѣстныхъ испытаній, имѣвшихъ цѣлью нравственное воспитаніе, допускались къ слушанію курса наукъ и пробыли въ храмахъ положенное число лѣтъ. Рыбы же, какъ жители воды, напоминаютъ о вышедшей изъ пучины морской Афродитѣ, олицетворявшей собой любовь. Вода была всегда эмблемой души[134] и по этому Афродита прославлялась въ великихъ мистеріяхъ, на которыхъ присутствовали только весьма немногіе, просвѣщенные полнымъ свѣтомъ всѣхъ наукъ. Изъ этого ясно, что рыбы должны раздаваться послѣ хлѣба и такъ какъ развитіе духовныхъ качествъ создаетъ душѣ безсмертіе, то естественно принять изображеніе рыбъ за эмблему воскресенія, ибо и тотъ даже, кто умеръ и отъ кого уже смердитъ, можетъ ожить подъ вліяніемъ любви. Безконечное милосердіе оттого и совмѣстимо съ безусловной справедливостью, что, не нарушая естественныхъ законовъ возмездія, или другими словами не разрывая связь между причиной и послѣдствіемъ, даетъ возможность спасенія и даже чудеснаго воскресенія изъ мертвыхъ при посредствѣ все оживляющей любви. Проводя теперь соединительную нить между рыбами и созвѣздіемъ того же имени, мы должны признать, что этотъ зодіакальный знакъ указываетъ на такое состояніе души, при которомъ особенно доступны слова истины, особенно явственно слышенъ голосъ святой любви. Это значеніе созвѣздія вполнѣ гармонируетъ съ качествами Нептуна, домомъ котораго оно и считается. Вліяніе этой недавно открытой планеты очень слабо въ виду незначительнаго духовнаго развитія человѣчества, и авторъ «Свѣта изъ Египта», держится того мнѣнія, что только тогда, когда власть Венеры прекратится, Нептунъ вступитъ въ свои права[135].