Читаем Астроном полностью

Проветрить помещение, значит выкинуть из головы мифы, в которые каждый из нас верит, и отказаться от иллюзий, которые мешают нам здраво воспринимать реальность. Вспомните, как вы сидите в школе, и вас вызывают к доске. Вы идете, раз уж вызвали, что-то решаете, что-то оставляете на совести предыдущего учителя, который вас не научил, и возвращаетесь обратно на место. Пожалуй, каждый, уже после, со своего места, начинает оценивать свой почерк у доски. У кого-то он был ровным, у других-не очень. Все, у кого он был не очень, по крайней мере, не идеален, имеют иллюзию, что пишут правильно, стоя у доски. А еще верят в миф, что должны аккуратно писать у доски. Много разных доводов у людей, которые верят в этот миф, но главный из них: могут снизить оценку. Оценка, в следующую очередь, миф еще более крупного размера. Крупнее, чем оценка, миф о том, что существует школа. Просто много-много чуть менее первобытных, чем раньше, людей, собираются и преподают. Полезное дело. Но ни дресс-кода, ни правил, ни звонков на урок без поддержки кодекса школы не существует. А кодекс школы-очередной миф, придуманный государством, тоже мифом. Такие дела, дорогие друзья. И время, если вы помните, тоже миф. Так что я хочу сказать, говоря подобными фразами? Ну, во-первых, что книга, в представлении, в каком вы держите ее на руках или читаете в электроном виде, тоже миф. Мы с вами сейчас просто говорим. Лишь я больше говорю, а вы слушаете. Но и вы можете мне ответить, ведь придумали уже давно телепатию в виде телефонов. Я просто передаю свой опыт, а вы слушаете. Общество капитализма создало иллюзию, что вы меня слушаете, потому что я этого достоин из-за публикации. То есть издательство, очередной миф, со своим кодексом, одобрило меня и поэтому вы меня читаете. Это верно только отчасти. Ведь издательство одобрило меня не из-за моего текста, как оно само теперь думает, а из-за того, что я ем елку по дороге домой, ношу шапку набекрень и иногда бываю чересчур глуп или стеснителен. Скорее уж издательство одобрило не меня, а моих родителей, ведь именно они послужили основным рычагом влияния на меня. Опять же, не воспитанием, что тоже миф, хотя и меньший, чем государство или школа, но генами. Вот генетика, это не миф, а чистые факты. Потому что непосредственно связана с жизнью и эволюцией. А математика, к сожалению, не является мифом лишь до того момента, пока нужна другой науке. Математика ради математики-миф. Числа были придуманы человеком для упрощения жизни. Копаться в примерах подобно калькулятору, без цели, конечно, хорошая закалка для мозга. Да и только. Математики и сами утверждают, что предмет их знаний не является самостоятельной наукой, скорее неожиданные открытия математиков могут применяться в других сферах. Я согласен, что полезна арифметика. Да и это не обязательно. Ведь арифметикой, простейшими подсчетами, пользовались для передачи точного количества денег, а деньги-тоже миф. Деньги полезны, но полезны, как и школа, а не как самостоятельное явление. Скорее уж деньги-потенциальная энергия. Такой же вид потенциальной энергии есть и внутри нас, это наши чувства.

Смысла жизни не существует, хотя бы потому что словосочетание «смысл жизни» создано из набора чередующихся звуков, которые были придуманы для облегчения коммуникации. То есть звуки-тоже миф, но более необходимый, чем математика. Без звуков было бы тяжело, но смысл жизни может быть и не смыслом жизни, а, например, «коровой апрелевской». А почему нет? Смысл жизни-это высшая цель, которая начала волновать человека после того, как он стал умнее. После того, как в его памяти осталось нечто большее, чем рефлексы. А все, что не угрожает нашей жизни или непосредственно не предотвращает этой угрозы, не должно и существовать. Слова мы придумали для снятия угрозы, например, чтобы передать, что «там-у-реки-лев», но сейчас используем абсолютно не по назначению. Просто в жизни все держится в балансе. И как только человечество изобретает что-то новое, оно использует изобретение и в плохую, и в хорошую сторону. И сумма остается равной нулю. Но в целом смысл жизни заключается лишь в том, чтобы просто жить. Чтобы лучше жилось, нужно меньше тревожиться. Это факт, а не миф. Чтобы меньше тревожиться, нужно исключить из своей жизни как можно больше мифов. Сделать так называемое проветривание помещения.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука