--
А вот и придурков ведут. Ой, оговорился - родственников.
-- Что так долго, Святополк?
-- Не хотели. Еле уговорил.
Судя по интонациям и выражению лица этого, крайне... этикетного человека - уговаривание было неприятным. Но без мордобоя.
-- Княжича, княгиню, служанок - внутрь. Остальных разделить на три части, дать своих в командиры. Идти по улицам, бить воров, тушить пожары. Командуй.
В пришедшей из Спаса толпе человек тридцать слуг, десяток женщин. Несколько мужчин с боевым оружием, ножи - у всех.
-- Не дам! Мои люди!
Как ей это удаётся? Давно не слыхал настолько противного женского визга.
Забарился, забарился, Ванюша. Уж и повизжать на тебя нельзя.
***
" - Фирочка, когда вы молчите вас таки приятно слушать".
Княгиня совсем не "фирочка". Но до "приятности" можно довести и её. Надо же помочь женщине расти над собой! Лучше поздно чем... чем совсем поздно.
***
-- По здорову ли поживаешь, сестрица? А хочешь ли яблок в меду?
Княгиня Ольга Юрьевна, моя единокровная сестрица после признания Боголюбским меня сыном Долгорукого, пребывая в обычной для неё неукротимой и беспричинной злобе, открыла, было, рот, дабы издать очередную порцию акустических колебаний. И закрыла: вспомнила как в Киеве я её мордой по блюду с яблоками в меду возил.
У Ваньки-лысого есть неприятное для княгинь свойство: я дерьмократ, либераст и феминист. Короче: равноправ. В смысле: мне плевать, что передо мной княгиня. И вообще: баба - тоже человек. Поэтому получает по морде по-человечески. В смысле: по-настоящему.
Нет, рубить её я не буду - мужчина, убивший женщину оружием, считается опозоренным. В 21 в. эта этическая традиция сохраняется только у крайних исламистов. А вот в 12 в... общесвяторусская. И вешать не стану. И на костре жарить... что я, рус древний? Но головой в стену... мордень в столбень... так приложу... писаться будешь. Недолго. До смерти.
Дура. Но намёки понимает. Слова проглотила, губы поджала, нос задрала. И пошла, куда велено. Хорошо хоть задницей не крутит.
Факеншит! "Вращение женскими бёдрами как выражение крайнего презрения" - никогда не наблюдали? В здешней зимней одежде - и не увидите.
Служанок сходу припрягли к работе: гридницу убирать. Половина убитых там, за и под столами. Понятно, что ни целого стола, ни вообще чего-нибудь целого не осталось. Мозгами даже потолок забрызган, с притолок у дверей, только хлопни, шматами валится.
А княгиню с княжичем я проводил в винный погреб.
Напоить допьяна? - Нет, вы неправильно поняли.
-- Во, подходяще. Бочка большая, пустая. И крышка с дыркой. Полезай, сестрица.
-- Что...? Кто...? Я?! Туда...?! Да ты, ублюдок плешивый...!
***
"Если твоя баба не может довести тебя до нервного срыва - значит это не твоя баба".
А я и не претендую. Двоих нервно-срывных уже видел - Остомысл и Боголюбский. Судя по летописям были ещё пострадавшие: Ярослав-братец, Михалко и Игорь Полковник. Присоединиться? - Даже и не мечтаю.
***
-- Парни, помогите даме.
Слова "дама" тут не знают, но мой кивок вполне показывает желаемое направление перемещения субъекта. Слова "субъект" здесь тоже не знают. Однако парни Охрима ловко подхватили княгиню под белы рученьки, перевернули белыми ноженьками вверх и всунули. Мелькнули белые, с красными полосками, тёплые чулки. Следом легла крышка. Которую и расклинили.
-- Бочка большая, на голове стоять не обязательно, перевернётся.
***
"Две причины. По которым мы не доверяем людям:
1. Мы их не знаем.
2. Мы их знаем".
Ольге Юрьевне я не доверяю по обеим причинам сразу.
***
Посмотрел на Остомышлёныша. Трус. На поясе меч, под кафтаном, похоже, кольчуга. Но ни шага, ни звука в защиту любимой маменьки.
-- Руки.
Он непонимающе вытянул перед собой руки. И я защёлкнул на запястьях наручники.
Взвизги. Бессмысленные рывки. Неуместные вопросы: а?, что?, почему?, за что?
Хорошо хоть: как посмел? - не звучит. Моё право ограничивать его свободу - сомнений не вызывает.
В прошлый раз, когда мы с ним в Киеве встречались, у него был роскошный бобровый воротник. Нынче и воротник меньше, и мех... куница. Оскудел. В следствии смены жены отца? - Основательная причина. Для гос.измены, мятежа и сожжения "разлучницы".
Отвожу терпилу к столу в конце подвала, парни снимают с княжича пояс с мечом, пропускают ремешок между браслетами и перекидывают через балку низкого потолка, подтягивают его руки кверху, кафтан задирается и я вижу...
-- Доспех откуда?
-- Чего? Доспех? Какой доспех?!