Аутотренинг

Статическое напряжение мышц в физкультурных асанах обычно бывает связано с частичной или полной задержкой дыхания, что благоприятно сказывается на составе крови и работе всего организма. На этом основан метод лечения и профилактики многих заболеваний с помощью регулируемого воздержания от дыхания.

Четвертая ступень – пранаяма (задержка дыхания, управление дыханием)

Согласно учению йогов мир состоит из материи и силы (энергии), а всякая сила есть проявление праны. Прана – это общая сумма энергий Вселенной, проявляемая в различных формах движения. В человеке она проявляется в нервных токах, в силе мысли, в виде обмена веществ. Пранаяма есть знание и управление праной посредством специальных упражнений.

Йоги считают, что с помощью управления дыханием можно приобрести власть над своим телом и сознанием, то есть можно заставить их работать в нужном направлении по нашему желанию.

В самом деле, через дыхание и легкие можно воздействовать на работу сердца, с которым через сосудистую и нервную системы связаны все остальные органы. Поэтому овладение дыханием – ключ к овладению телом и собой. Постоянные тренировки и упражнения с дыханием дают возможность управлять нервными токами.

Связь между большими полушариями головного мозга и внутренними органами осуществляется по двум основным каналам: через белое вещество спинного мозга и через цепочку пограничного ствола вегетативной нервной системы.

Цепочка пограничного ствола имеет парное строение. Левая ее часть управляет артериальными сосудодвигательными рефлексами, а правая – венозными. Обе части образуют сплетения из нервных узлов, являющихся как бы местными центрами управления.

Йоги называют эти сплетения чакрами. Основных чакр семь. Счет идет снизу вверх. Анатомическое строение чакр дано академиком Б. Л. Смирновым.

1. Муладхара – корневая чакра. Это промежностное, или крестцовое, сплетение, управляющее сосудистыми сплетениями пещеристых тел и нижним отделом прямой кишки.

2. Свадхистхана – поясничная чакра. Это поясничное сплетение нервной ткани, управляющее вегетативными рефлексами мочеполовой системы и ног.

3. Манипура – чакра солнечного сплетения. Это большое сплетение перед брюшной аортой, заполняющее область «халлерова треножника», образованного выходящими из брюшной аорты печеночной, селезеночной и желудочной артериями.

4. Анахата – сердечная чакра. Это сердечно-аортальное сплетение, управляющее кровообращением всего тела. Сюда же примыкает сплетение звездчатого узла – один из внутренних аппаратов управления кровообращением головного мозга.

5. Висуддха – горловая чакра. Находится на уровне гортани. В это сплетение входят сонные артерии с их каротидными тельцами – важнейший регулятор мозгового кровообращения.

6. Аджна – волевая чакра. Находится на уровне основания черепа. В этом сплетении участвуют черепно-мозговые нервы, несущие вегетативную иннервацию, – блуждающий и тройничный нервы.

7. Сахасрара – головная чакра. Это головной мозг. Здесь заключены несколько особых, скрытых, чакр.

Головная чакра связана единой биолого-энергетической цепью с остальными шестью чакрами, расположенными вдоль позвоночного столба.

Разработанная древними йогами система кундалини наглядно изображает схему действия нервных токов, идущих по чакрам. (Активного, горячего тока – пингала и пассивного, прохладного – ида.)

Символически подъем психической силы описывается примерно так. Спящая в корневой чакре змея Кундалини, представляющая силу земной мудрости, просыпается при медитационном сосредоточении и поднимается вверх к своему супругу Атману, живущему в головной чакре.

Одним из важнейших требований во всех медитационных асанах и при всех упражнениях с длительной задержкой дыхания является требование обязательно держать голову, шею и позвоночник на одной прямой линии. Это связано с тем, что именно по продольной оси туловища проходят основные пути нервных токов, перестраивающих организм для наиболее совершенной и бесперебойной работы мозга.

Пятая ступень – пратъяхара (удаление чувств)

Пратьяхара – это удаление, или, вернее сказать, отвлечение чувств от предметов, от всего внешнего, мешающего.

Известно, что напряженно вслушивающийся или всматривающийся куда-то человек не замечает укусов комаров, то есть слабого раздражения по линии осязания. В этом случае говорят, что сильное возбуждение поглощает слабое. Увлеченный своим делом работник может напевать, и пение не отвлекает его от дела, а, наоборот, помогает ему сосредоточиться. Здесь слабое возбуждение подкрепляет сильное. Наличие двух или нескольких равносильных очагов возбуждения приводит к борьбе между ними и вызывает разлад высшей нервной деятельности, создавая чрезмерное возбуждение. При большом перевозбуждении нервная система может не реагировать на сильные раздражители, отзываясь лишь на слабые.

Эти законы реагирования нервной системы широко используются йогами при сознательной работе по овладению своим телом и психикой.