Аватары Шамбалы

«Конечно, по самому смыслу слова Ману ясно, что Высокая Индивидуальность, носящая это наименование, должна иметь ближайшее отношение к понятию Мирового Учителя. Кто же, как не Ману, ударяет основную ноту или устанавливает свою вибрацию, которая должна звучать на определенный цикл? Кто же приносит Первое Провозвестие? Именно Ману появляется при конце каждой расы и нарождении новой» (из письма Е. И. Рерих от 23.08.3 7).

Именно этот Мировой Учитель, о котором писала Е. И. Рерих, и является основателем Шамбалы и главным Иерархом Сил Света на нашей планете. Он же, в Его последнем воплощении на Земле под именем Махатмы М., был духовным Учителем Е. П. Блаватской и семьи Рерихов.

«Те высочайшие Эго, или Индивидуальности, которые пришли на нашу Землю из высших миров в конце третьей расы, продолжают руководить движением и ростом сознания человечества. Высочайший среди них, Аватар Вишну, как называют Его на Востоке, проявлялся, проявляется и будет проявляться в разных Аспектах в течение всего Цикла существования нашей планеты. Эта Индивидуальность заложила основы каждого сдвига сознания нашего человечества. Именно этот Высочайший Дух стоит во Главе Иерархии Света и принял на Себя Несменный Дозор» (из письма Е. И. Рерих от 1937 г.).

В эзотерических духовных традициях Махатма Мория считается носителем всех Лучей, т. е. всех энергий, принесенных миру — за всю историю существования цивилизации — великими духовными Учителями и подвижниками прошлых эпох. Учитель Мория воплощался среди последователей всех мировых религий: индуизма, буддизма, иудаизма, христианства, мусульманства. Его великий Дух приходил на земной план в качестве величайших духовных Владык мира — Будды и Христа; Его же воплощением, согласно буддийской традиции, станет грядущий Будда — Майтрейя.

«В книге Жизней Величайшей Индивидуальности, стоящей во главе целого Цикла или Круга[121]

, вписаны все высочайшие Облики, в которых этот Дух проявлялся в течение этого Круга, Учитель Учителей — Владыка Майтрейя является Носителем всех Лучей. Именно синтез Майтрейи вмещает все Лучи. Просвещенные буддисты объединяют Облик Майтрейи с нынешним Владыкою Шамбалы» (из письма Е. И. Рерих от 08.03.38). «Что касается прочих жизней Учителя всех Учителей, то ищите их как среди великих Сынов Света, так и во всех эпохах, во всех народностях. Когда было нужно дать человечеству новую ступень сознания или закрепить и очистить данный Завет, Великий Дух жертвовал Собою и принимал Чашу Подвига» (из письма Е. И. Рерих от 18.06.36).

В «Тайной Доктрине» Блаватской, как отмечала Елена Рерих, Дух Махатмы М. был назван Верховным Логосом нашей планеты, Санат-Кумаром.

Одним из самых величественных воплощений Санат-Кумара на Земле был Христос. О великом образе Иисуса в учениях Махатм, в частности, в «Учении Храма», данного Учителем Илларионом, говорится: «Иисус (…) озаряет и наполняет радостью каждый уголок человеческой души, подобно ярчайшей звезде. Он явил пример Совершенного Человека, прожившего безупречную жизнь и достойно принявшего смерть, исполнив в совершенстве свой долг. Воистину, высочайший идеал, пример совершенства.

Духовное падение человечества повлекло за собой забвение Совершенного Образа. Многие его черты были явлены в Спасителях прошлых веков (…). С самого начала Манвантары был ряд воплощений Иисуса. Он действительно пришел первым среди многих Братьев. Проявления этой Единой Индивидуальности происходили на протяжении всей истории народов и религий. (…) Он — направляющий Дух, Сын, Учитель, Хранитель Врат для людей нашей Манвантары» («Учение Храма», кн. 2. Минск, 1997. С. 225).

А в книге «Надземное» из серии Агни Йоги сказано: «Урусвати давно предугадала, Кто есть Основоположник Братства. Можно проследить долгий ряд жизней и пребываний в Тонком Мире, но при всем разнообразии следует усмотреть одну основную задачу бытия. Также можно видеть, как разрушались земные храмы и твердыни, но идеи, их создавшие, не умирают. Они не только питают целые поколения, но даже с веками процветают прекрасно в новом понимании. Мы не придаем значения колебаниям почвы, зная, что сущность непоколебима.

Можно сопоставить ряд воплощений и изумиться разнообразием внешности их, — то Владыка, то претерпевающий духовный Учитель, то герой, то отшельник, то водитель народов, то мудрый правитель, то монах, то философ, наконец, в Тонком Мире — врач и целитель земных народов. Длинно перечислять все прошлые жизни, но всюду было то же Служение и то же преследование» («Надземное», 93).