Аврора, или Утренняя заря в восхождении

тело Божие, господствующее вместе с Богом в небе Его.

67. Ибо земное тело, носимое тобою, и есть единое тело со всем

возжженным телом сего мира, и тело твое есть сын целого, и оно -- как

все существо.

68. И так же, как новое тело сего мира рождается в небе своем,

рождается и твой новый человек в своем небе; ибо все это -- единое

небо, где обитает новый человек твой, и они не могут быть отлучены

друг от друга.

69. Но если ты безбожен, то небо недоступно для твоего рождения, но

доступен лишь гнев, и ты остаешься в другой части звездного

рождения, где восходит суровый и строгий источник огня, и ты

заключен накрепко в смерти, пока не прорвешься сквозь небо и не

станешь жить с Богом.

70. Ибо на месте неба твоего восседает диавол гнева; но когда ты

пробьешься, он принужден будет отступить оттуда, и Дух Святой будет

господствовать на этом престоле; а в другой части ярости нападает на

тебя диавол, ибо это его гнездо, и Дух Святой возбраняет ему; и

новый человек укрывается в небе своем под защитою Святого Духа, и

диавол не знает нового человека, ибо он не в доме его, а в небе в

твердыне Божией.

71. Я пишу это как слово, родившееся в небе своем, где непрестанно

рождается Святое Божество и движущийся дух восходит в молнии жизни;

там и родились это слово и это познание и взошли в огне любви через

дух ревности Божией.

72. Я отлично знаю, что у диавола на уме, ибо часть строгого и

сурового рождения, где противопоставлены друг другу любовь и гнев,

видит в самое сердце его, ибо, когда он приходит со своим яростным и

адским искушением, подобно льстивой собаке, он водворяется с гневом

своим в той части, где строгое рождение; и там противостоит ему

небо; там узнается прекрасная невеста.

73. Ибо он вонзается сквозь ветхого человека, в желании повредить

нового; но когда новый поднимается против него, адский пес

удаляется; и тогда новый человек ясно узнает, какой совет подкинул

адский пес в звездное рождение, и пора бывает очистить его.

74. Я же нахожу, что мне противопоставлен умнейший диавол; он

возбудит ругателей, которые скажут, что я хочу своим собственным

мечтанием измыслить Божество.

75. Да, любезный хулитель, ты -- послушный сын диавола и по праву

можешь ругаться над детьми Божи-ими; неужели я мог бы собственными

силами так глубоко проникнуть исследованием в Божество, если бы

Божество не коренилось во мне само? Или ты полагаешь, что я

достаточно силен, чтобы противиться Ему?

76. Да, любезный гордец, Божество -- весьма кроткое, простое и тихое

существо и не роется на дне ада и смерти, а пребывает в своем небе,

где одна только единодушная кротость: потому и мне не подобало бы

так делать.

77. Но смотри: не я и открыл эту дорогу; но желание твое и

заносчивая охота твоя подвигли Божество открыть тебе в высочайшей

простоте и величайшей глубине то, чего желало сердце твое, чтобы это

было свидетельством против тебя и возвещением сурового Дня Божия; я

говорю это как слово сурового Бога, родившееся в молнии жизни.

Глава XXV

ОБО ВСЕМ ТЕЛЕ РОЖДЕНИЯ ЗВЕЗД, ТО ЕСТЬ ВСЯ АСТРОЛОГИЯ ИЛИ ВСЕ ТЕЛО

СЕГО МИРА

Ученые и высокоопытные учителя звездного искусства зашли в разумении

своем так высоко и глубоко, что знают и бег, и действия звезд, а

также что означают и приносят с собою их сочетания, и взаимные

влияния, и проницания их сил; и как рождаются от того ветер, дождь,

снег и зной, а также злое и доброе, счастье и несчастье, жизнь и

смерть, и все течение сего мира.

2. Хотя это есть истинное основание, которое я признаю в духе, что

все это так, но познание их состоит лишь в доме смерти, во внешней

постижимости и в созерцании телесными очами; и корень этого дерева

оставался доселе сокрытым от них.

3. Мое намерение заключается не в том, чтобы писать о ветвях дерева

и опрокидывать их познания; и я не строю также на их основании, но

оставляю познание их на его престоле, ибо я не изучал его и пишу в

духе моего познания о корне, стволе, ветвях и плодах дерева как

трудолюбивый работник своего господина, чтобы обнажить все дерево

сего мира.

4. И не с мыслью открыть что-либо новое, ибо на это я не имею

повеления; но познание мое -- в этом рождении звезд, посреди него,

где рождается жизнь и пробивается сквозь смерть и где возникает и

прорывается кипящий дух; в побуждении и кипении его я пишу.

5. И я также отлично знаю, что дети плоти будут ругать меня и

говорить, что мне следовало дождаться моего призвания, и не

заботиться об этих вещах, и лучше бы поприлежнее заняться тем, что

набивает брюхо мне и моей семье, и предоставить философствовать тем,

кто изучал это и призван к тому.

6. И этим нападением диавол нанес мне немало ударов и сам вдалбливал

мне такие мысли, что я не раз решался все это бросить; но мое

решение оказывалось слишком тяжким для меня; ибо когда я, думая о

брюхе, решался оставить эту мою задачу, то врата неба затворялись в

моем познании.

7. И тогда душа моя начинала скорбеть, как если бы была в плену у

диавола, и поэтому разум претерпевал немало ударов; так что тело

было близко к смерти и дух успокаивался не прежде, чем вновь

пробивался сквозь мертвый разум, и разбивал врата тьмы, и вновь