Читаем Австралия. Полная история страны полностью

В преданиях аборигенов можно встретить упоминания о богах-предках, пришедших из-за моря и давших начало человеческому роду. Впрочем, с ними успешно конкурируют Луна, Гром, Женщина-Солнце, родившая первого ребенка, или, к примеру, братья Брамбрамнгул, создавшие первых людей из дерева. Так что искать исторические свидетельства в преданиях аборигенов было бы чересчур оптимистично, если не сказать самонадеянно.

История австралийского континента началась около 50 000 лет назад, когда здесь появились первые люди, а письменная история исчисляется с 26 февраля 1606 года, когда экспедиция голландского мореплавателя Виллема Янсзона высадилась с корабля «Дёйфкен» (Duyfken) на берег реки Пенне-фазер в западной части полуострова Кейп-Йорк [3]. Янсзон решил, что он высадился на неисследованной территории острова Новая Гвинея, и назвал эти земли Новой Зеландией. Место ему не понравилось: много болот, и население было настроено к незваным гостям, мягко говоря, недружелюбно. В июле того же года Янсзон уплыл обратно на Яву.

Представление о аборигенах как о злобных агрессивных людях было порождено европейскими колонистами, которые не умели и не всегда стремились находить общий язык с коренным населением. Да и вообще, с моральной точки зрения колонистам был выгоден негативный образ аборигенов, оправдывающий все чинимые по отношению к ним несправедливости. Но известно, что обитатели Кейп-Йорка, убившие десятерых моряков Янсзона, поддерживали торговые контакты с соседями, в том числе и с племенами, населявшими Новую Гвинею («сухопутный мост», связывавший Новую Гвинею с Австралией, исчез «всего-навсего» около 7 000 лет назад). Кроме того, задолго до появления европейцев на север континента приплывали торговцы из Юго-Восточной Азии, у которых аборигены покупали (точнее, выменивали) металлические орудия труда и ткани.

Принято считать, что охотники-собиратели стоят на низшей ступени интеллектуального развития, – как только люди стали немного умнее, они сразу же сообразили, что возделывать землю и разводить скот выгоднее, чем «промышлять наудачу». Да, это так, но есть одна существенная деталь, которую многие упускают из виду: Австралия не слишком подходит для ведения примитивного сельского хозяйства. Здесь сплошные крайности – или пустыни, или болота, или засухи, или наводнения. Так что у аборигенов просто не оставалось выбора. Но при этом они одомашнили местную собаку динго (правда, только ее одну) и практиковали «культурное выжигание» земель: применяли огонь для уничтожения редкого подлеска, создавая тем самым пастбища для животных, которыми они питались. Также аборигены умели сооружать запруды для ловли рыбы и создали такое сложное метательное оружие, как бумеранг.

Вопреки бытующему мнению, не все бумеранги должны возвращаться к охотникам. Так ведут себя только легкие бумеранги, предназначенные для охоты на птиц. Большие, с которыми австралийские аборигены охотятся на кенгуру и другую крупную дичь, летят к цели по прямой траектории, в одну сторону.

До появления европейцев на австралийском континенте жило более пятисот племен, принадлежавших к двумстам языковым группам. Относительно численности аборигенов мнения разнятся, но большинство ученых сходится на том, что она составляла 700 000 человек. И вся эта масса народа как-то уживалась друг с другом, что свидетельствует о довольно высокой степени развития общества, потому что умение уживаться с ближними пришло к человеку далеко не сразу. Кстати говоря, большинство аборигенов вело полуоседлый образ жизни.

Подведем итог, чтобы приступить к нашей основной теме – к письменной истории Австралии. Европейцы принесли сюда свой уклад и свой образ жизни, со всеми сопутствующими этому моментами, вплоть до инфекционных болезней, от которых аборигенов хранила изолированность их континента.

Но европейцы не принесли сюда цивилизацию в широком смысле этого слова, поскольку цивилизация (как стадия общественного развития) – своеобразная, приспособленная к непростым местным условиям – существовала здесь и до их появления. В борьбе своего с чужим победило чужое, поскольку оно было более сильным, а победив, начало писать историю «с чистого листа». Но такой подход в корне неверен, потому что чистый австралийский лист начал заполняться пятьдесят тысяч лет назад.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное