Азбука экстрасенса

Человек имеет внутреннее знание, которое называется мертвым знанием и является могильником знаний прежних его реинкарнаций. Добраться до него — значит получить мудрость, сравнимую с божественной. Но чтобы добиться этого, необходимо накопить огромное количество энергии, и тогда мертвое знание само будет выплескиваться наружу в нужный момент в виде неких озарений.

Гении и мудрецы всех времен и народов, начиная от Гермеса Трисмегиста и кончая Эйнштейном, обладали такой энергией. Конечно, люди, в массе своей, от природы не наделены ею. Но вам-то, друзья, зачем отчаиваться? Ведь все тот же великий Гермес открыл нам тайну накопления этой энергии через созданную им гимнастику. Я описал ее в книге «Как вылечить себя…».

Пользуйтесь ею на здоровье!

Перерождение

Евгений Слогодский — специалист по маха-крия-йоге, некогда пережил свой повторный приход в наш мир через инициацию перерождения «смертью», когда его закопали и бросили беспомощного лежать в могиле на краю Ойкумены. Вот как он пишет об этом в своей книге «Йога дважды рожденных»:

— Это было в Монголии и довольно давно. Там я был в командировке от спецподразделения Главного управления охраны Российской Федерации под началом генерала Бориса Ратникова. Миссия наша была связана с добычей информации по утраченной части «Книги мертвых», свитки которой незадолго до этого мы обнаружили в тайниках Дацана Гунзэчойнэй в Санкт-Петербурге.

В пустыне Гоби я познакомился с местным ламой Соднамом Джамцхо, и он был не просто лама, а нансо, т. е. лама-астролог. Он умел творить чудеса: бывать одновременно в нескольких местах, материализовывать предметы, проходить сквозь стены. Я спросил его, могу ли я хоть как-то приблизиться к его уровню магического мастерства. Он ответил, что любой человек может, но на это нужно время и акт перерождения, т. е. необходимо как бы родиться заново и получить новый дух.

Я спросил его, можно ли и мне пройти такую инициацию? Лама посмотрел на меня тяжелым взглядом, который выворачивал меня наизнанку, делая мои мысли и душу доступными ему. Помолчав минуту, он назначил инициацию на завтра.

И на другой день в степи нансо заставил меня вырыть себе могилу, куда я лег, потом набросил на меня сверху вонючую шкуру барана, кишку в рот какую-то баранью подсушенную дал, чтобы я дышать мог. От нее во рту кисло было, как от высохшего сорочьего дерьма, но что было делать? — приходилось терпеть. А потом он меня закопал. Но то ли он все сделал как-то неаккуратно, то ли умышленно так поступил, чтобы я дуба дал на самом деле, потому что на его дочке толстомясой жениться отказался, но только кишка эта залипла, и я понял, что сам уже из ямы не вылезу и задохнусь здесь — глубоко меня гад закопал. Конечно, я пробовал выкарабкаться самостоятельно, но не тут-то было — лама на землю сверху камней навалил, так что я только зря силы израсходовал.