Походили еще, удовлетворяя страсть копания в говне. Нашли игрушки Юре, как самому маленькому. По его заявлению, они — самая необходимая вещь на данный момент. Нашли кастрюли со сковородками, работающий предположительно электрогриль. Юра все рассматривал телевизоры. У него в душе не заживала рана, что от такого, добытого кровью и потом телика пришлось отказаться ради пары сигарет. Но на сей раз, не смотря на все его заявления, что новый цветной телевизор лежит себе в сторонке и ждет его, Юру, так ничего подходящего и не нашли. Вернувшись на «базу», застали там и Борю, пришедшего с большим уловом, состоящим из велосипеда, телевизора и кучи пакетов со старой одеждой. По счастливой случайности нашлась еще и магазинная коляска, типа тех, что обычно стоят перед супермаркетом, и которая является неотъемлимым атрибутом всех бездомных нищих в американских фильмах. В нее и погрузили все «дерьмовое богатство», ставшее теперь нашим добром, и двинулись в нелегкий девятикилометровый путь назад к лагерю. Проезжающие мимо машины и их водители и не думали нас принимать за бомжей — они прекрасно понимали, что за порода гомо сапиенс мы есть, и с чем нас едят. «Вот сынок посмотри: идут гомо сапиенс азюлянтис переходный период от обезьяны к человеку, от человека развитого социализма к человеку недоразвитого капитализма.» Назад прибыли мы к десяти вечера.
Катя мне кое-что сказала, но это можно опустить. Потом принялись разбирать «дерьмо». Гриль и тостеры работали, как часы, а вот с Бориным теликом, к его страшному неудовольствию, вышел прокол: он зажигался, давал звук, но ничего не показывал.
— Будешь его как радио использовать, — предложил Владик, который с нами не ходил и сейчас все добро внимательно рассматривал. — Да, настоящие немцы вещи часто меняют. Попользовался и выбросил, — пояснил он нам, не понимающим логику дня и нуждающимся в дополнительных обьяснениях знающего человека.
— Да-да, — Филипп тоже на все посматривал хитро, — а настоящие азюлянты пришли и забрали. Такова диалектика: один дерьмо выбрасывает, другой подбирает.
Поскольку сбор богатств привел к тому, что мы изрядно запылились, следующий день назначили себе банным днем, точнее днем купания в душе.
Проблеме душа мы посвятили не один час молотьбы языком за время пребывания в лагере и тема оказывалась и вправду животрепещущей, потому ей стоит уделить некоторое внимание, как руководству по поведению в душе, если приходится разделять его с доброй парой сотен всевозможных черно-бело-коричневых.
Наш азюль оригинален, среди прочего еще и тем, что горячая вода течет в нем лишь два раза в день, по два часа, утром и вечером. На всех азюлянтов три душевые, одна из которых по статусу — женская. Душевой в этих местах принято называть большую комнату с умывальниками и стоящими за отдельной перегородкой, четырьмя стоячими душами, между собой никак не разделенными. Если мылись одновременно два человека, то брызги летели на другого и становилось неудобно, ну а как приходило сразу четыре, то… Желающий купаться вечером должен подготовить себя к встрече с большой очередью арабов, турок, очень уважающих процесс омовения сразу большим человеческим стадом. Поэтому старались мыться утром, а это, в свою очередь, превращалось в подвиг: встать в девять утра мог не всякий.
Не знаю кто как, но лично я привык принимать ванну в костюме Адама. Мои русские коллеги стойко придерживались той же традиции, а вот все остальные азюлянты, как раз наоборот, придерживались другого мнения, и с нами, русскими старались вместе в душ не ходить. Они все совершают ритуал очишения от грязи непременно в трусах. Моют себя весьма хитро, а потом на те же трусы, искупавшиеся вместе с ними, натягивают штаны. По большому счету, я совсем не собираюсь обсуждать гигиеническую сторону такого изощренного подхода к купанию, ибо, как известно, гигиена негров, арабов и турок — это их собственное дело. Не насаждаю никому свои принципы, но просто смешно, что когда кто-то из наших заходит постоять под душем, то купающиеся начинают злобно коситься и стараются поскорее оттуда убраться.
Ну а вообще в подобном месте можно нередко увидеть такое, чего в просторах среднерусской возвышенности встретишь не часто, а точнее не встретишь вообще. Где можно у на наблюдать мужчину, купающегося в юбке? А? А я видел и не один раз. Наши друзья, бангладешцы ходят по улицам в юбках, а не в брюках: может под шотландцев хотят сойти, впрочем, такое обстоятельство перестало меня давно удивлять. Но оказывается, что они еще и купаются в тех же юбках и потом им приходится ходить в мокрых, потому что она, то есть юбка, у них одна. Вот так! Интересно, шотландцы тоже в юбках купаются, или такой способ изобретен именно в Бангладеш?