В книге академика Б. М. Кедрова с позиций позднесоветской философиирассматриваются ключевые проблемы материалистической диалектики кактеоретического ядра научного мировоззрения. Выдающийся отечественный философБонифатий Михайлович Кедров был прекрасным популяризатором науки. Осамых сложных ее вопросах он умел говорить просто, наглядно и образно.Книга рекомендуется специалистам-философам, преподавателям,аспирантам, студентам и даже школьникам. В ней каждый сможет найти свое.
Философия18+Академик АН СССР
Б.М.КЕДРОВ
Выдающийся
советский
философ,
историк
и методолог науки
Серия «Из наследия Б. М. Кедрова»
Б.М.Кедров
БЕСЕДЫ
О ДИАЛЕКТИКЕ
ШЕСТИДНЕВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ
диалоги ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ
Издание третье, стереотипное
МОСКВА
ЬЬК 87.1 87 22 N7.4
Кедров Бонифатий Михайлович
Беседы о диалектике. Шестидневные философские диалоги во время
путешествия. И ш. 3 с, стереотипное. М.: КомКнига, 2007. — 240 с.
(Серия «И» наследии Ь. М. Кедрова»)
Научный редактор серии: Владислав Александрович Лекторский,
академик РАН, главный редактор журнала «Вопросы философии»
Составитель серии: Александр Георгиевич Дудоладов
Рецензенты:
доктор философских наук, профессор Г. Г. Водолазов,
доктор философских наук, профессор Ф. Т. Михайлов
Издательство «КомКнига». 117312, г. Москва, пр-т 60-летия Октября, 9.
Формат 60x90/16. Печ.л. 15. Зак.№ 698.
Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД». 117312, г. Москва, пр-т 60-летия Октября, д. 11Л, стр. 11.
13-значный 15В>1, вводимый с 2007 г.:
18ВN 978-5-484-00921-3
Соотв. 10-значный 18ВЫ, применяемый до 2007 г.:
I8ВN 5-484-00921-9
© Б.М.Кедров, 1983, 2007
© Д. Б. Кедрова,
Н. Б. Кедрова, 2007
© КомКнига, 2007
НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Тел./факс: 7 (495) 135-42-16
№ 38 Тел./факс: 7 (495) 135-42-46
3846 Ю 36147
БЕСЕДЫ
О ДИАЛЕКТИКЕ
ШЕСТИДНЕВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ
диалоги ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ
Введение
К юному читателю
Когда мне было лет 12, наша семья находилась в эмиграции. Жили мы на окраине Лозанны в Швейцарии. По воскресеньям, а в летние каникулы и по будням мы с отцом отправлялись в походы на целый день: то в дальний лес за грибами и ежевикой, то в горы, то вдоль Женевского озера в Шильонский замок. Самые переходы мы делали молча: отец говорил, что при движении необходимо правильно, ритмично дышать, а разговоры этому мешают. Зато на продолжительных привалах он любил рассказывать о всяких интересных вещах: и о своем детстве, и о революционной борьбе, в которой он участвовал, и о царской тюрьме, где он провел много лет, и о Владимире Ильиче Ленине, который бывал у нас дома. Отец рассказывал и о науке, об изобретениях и открытиях, о Менделееве и его периодической системе, о писателях и поэтах, о художниках и музыкантах. Иногда говорил он и о философии, правда, осторожно: ведь мы, его сыновья, были тогда еще маленькие, а я был старший. Эти прогулки и беседы с отцом запечатлелись в моем сознании на всю жизнь.
Помню, как, услышав где-то непонятное для меня слово «диалектика», я спросил отца, что оно значит. Отец подумал и вместо ответа спросил меня: «Скажи, вчера ты был тем же, что и сегодня?» Отец кончал тогда медицинский факультет Лозаннского университета и, как я теперь понимаю, выбрал пример из медицины). Я рассмеялся, думая, что он шутит и хочет поддеть меня, и сказал: «Ну конечно, тем же!» — «А вот и нет, не совсем тем же: ведь ты за сутки ел, пил, спал, двигался, днем читал, разговаривал, думал о чем-то, а значит, ты все время, хотя и совсем немного, незаметно, но все-таки в чем-то менялся, становился чуточку другим. Вот и сейчас, пока мы с тобой говорим, твое сердце все время бьется, и ты все время дышишь. А при каждом ударе сердце гонит кровь по твоим сосудам, а при каждом вздохе поступает новая порция воздуха в твои легкие, так что с каждой секундой ты, конечно, и тот же самый, и уже чуточку не тот, каким ты был только что перед тем. За одно мгновение ты успел уже чуть-чуть измениться. Вот об этом и говорит диалектика», — заключил Отец.