Читаем Ба цзы. Основы 1 полностью

Если обнаруживается Весной, тогда почему Осенние? Весенние росы, росы и дожди обнаруживаются и проливаются; осенние росы, иней и роса, спускающиеся вниз: показывается всегда только одно; весенний хозяин показывается, а осенний хозяин умирает; они различаются в использовании, поэтому относится к осенним росам, верхние листья относятся к Воде, и рождается в , получает способности. Почему же если здесь Вода, то Дерево рождается на фазе Обрыв, исчерпывается? Старая дружба показывается на осенних росах. День , рождаясь осенью, встречает очевидный и ясный , – это Млечный путь, в качестве осенней росы, одновременно проявляются и жар и пар, как Солнце и Луна.


следует после , является завершением одного круга Инь-Ян, завершающегося успехом, конец и начало, потому ее Воды разделяются на чистые и мутные, разливаясь во все 4 стороны, является как «Всеувлажняющая поительница», поддерживающая Землю, тогда будут заслуги, результаты и мастерство, увеличивает и взращивает все сущее – добродетельность и нравственность.

В Небе находится в виде дождя и росы, на Земле – в виде грунтовых (подземных) вод, называют иньской Водой. Ее Служебное Благополучие находится в , является последним Ян, заканчивающимся – рождающим Инь.  является Проточной или Живой водой, мягкой и слабой, любит рождающий иньский Металл, боится янского Металла – в нем обездвижена. Желает встречи с иньским Деревом, тогда ее корни способны продолжать путь по янской Земле, янская же Земля получает доступ к «кровеносным системам земли (подземным водяным потокам)» и способность легко проникать. Второй месяц является, как цветы и фрукты плодовых деревьев, дерево процветает на «Земле крыш», и получает способность течь.

Когда доходит до , третьего Ян, Небо и Земля не связаны, внутри имеет землю Кунь, и является перемычкой, не дающей возможности свободно проходить; иньская Вода оказывается в затруднительном положении, как в озере; и как ей развернуться? Поэтому рождается в и умирает в . Говорят «Вода без Запада – течет». Эту весеннюю росу, иньское Дерево приобретает дожди и возрождается, а достигнув , умирает, в седьмой и восьмой месяцы многочисленно засыхает. После идет , в нем Вода порождается, сам превращается в дождь, Мао – в качестве Ворот грома, гром сотрясается, и дракон непременно поднимается, и здесь вода тоже – весенние росы. Если день встречает проходящую насквозь , то получаются облака, движутся дожди и выпадают осадки, у человека экономический талант. Если рожден весной и летом – удача и счастье, зимой и осенью – неудачи и несчастья.

12 Земных ветвей

Земные Ветви отличаются в использовании от Небесных Стволов, движение и покой не одинаковые, их формы различны (Небо круглое, Земля квадратная). Поэтому Пять стихий в Небе существуют только по одному (иероглифу), а Земные Ветви располагаются не по одному: то что находится в году – обсуждается в году, то что находится в месяце – в месяце, в дне и часе по аналогии. Эти Инь и Ян, твердое и мягкое, сильное и слабое – все смешивается воедино?



Месяц считается главным. Он держит в руках власть, через его СНС получают использование, узнают о Божествах. Структура карты приходит в упадок или досадует, тогда желает получить связи и соединения. Обычно в четырех опорах (карте) Божества сравнивают по глубине и расходованию (использованию).



– из 12 Земных ветвей она – главная, это горный поток ручья, большая река-океан, резервуар с тушью (образ связан с культурой и литературой). Располагается прямо на Севере, соответствует Воде. И по цвету символически соотносится с черной тушью. Внутри себя в СНС содержит Небесный ствол . Почему такая двоякость: в янской ветви содержится иньский небесный ствол? Потому что среди всех янский ветвей представляет собой последний Ян в году, это слабый Ян и иньской природы в нем много. Говорят «внутри Ян содержится Инь». Если является с , тогда процветает, обретая земли, тогда чересчур большие снега по времени; если один Ян приходит летом позже, тогда завершается успехом.  порождает его и непременно циркулирует в Ян, как водопад, и после способны порождать. С взаимно сталкиваются, с получают наказание, с вступают в тройное слияние. Если стоят вместе, то соединяются в структуру Воды – реки и моря завершаются успехом, испуская звуки волн. Для человека, рожденного в год , благоприятны часы со знаками , такое сочетание называется «Проход в большое море» и «Игра двух рыб», а рыбы в Китае символизируют счастье.


– это глубокая зима, это Ивовый берег. Соответствует Почве (Земле), умеющей останавливать Воду. Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: , , .

Если в карте имеется только лед и иней – неотесанный и грубый, однако если в НС часа есть янский огонь, то внутри имеющаяся нагревается, а согревшись, теплая способна рождать все сущее, в таком случае вскармливается и обретает землю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука