Читаем Бальные платья анимешек (СИ) полностью

Бальные платья анимешек (СИ)

- Чё это за белый гриб с трупными пятнами? Похож на съедобный, а выглядит бледной поганкой после смерти! - Асуна осторожно сорвала гриб, вертела перед моим носом, показывала всё грибное безобразие: улиток, червяков, ядовитые точки веснушек. - Бросай в корзинку для неопознанных! Если съедобный - замаринуют в формалине. Ядовитый на лекарство для учителей пустят!- я зевнула, поправила микроскопическую юбочку - жест из прошлого.

Марфа Эсаулова

Разное18+

Annotation

Книга доступна также и в твёрдом переплете


Эсаулова Марфа


Эсаулова Марфа



34. Бальные платья анимешек







- Чё это за белый гриб с трупными пятнами? Похож на съедобный, а выглядит бледной поганкой после смерти! - Асуна осторожно сорвала гриб, вертела перед моим носом, показывала всё грибное безобразие: улиток, червяков, ядовитые точки веснушек.

- Бросай в корзинку для неопознанных! Если съедобный - замаринуют в формалине.

Ядовитый на лекарство для учителей пустят!- я зевнула, поправила микроскопическую юбочку - жест из прошлого.

Месяц назад наша школа свихнулась на аниме.

Ученики преобразились, носим только анимешное - вызывающе красивое и утонченное.

Манеры наши, слова, жесты, мысли изменились, потому что одежда аниме превратила нас в других школьников, детишек будущего.

Раньше меня звали Моника Бурлакова, а сейчас это имя с трудом удерживается в моей памяти, даже не цепляется крючками за мозги.

Я - Юмико Сакати, а Асуна Юки (Ирис Версаче) - моя лучшая подруга.

Учителя толерантно перешли на нашу сторону - не явно, но выглядят дяденьками и тетеньками из мультиков и комиксов.

- Ты не передумала пойти в лётное? - я перевернула себя с правого бока на левый, изображала сардельку на сковородке.

Одноглазый Сильвер на соседней поляне что-то внушает мальчикам, поэтому девочки отдыхают, наслаждаются болтовней без крупинки мыслей.

- Неаа! Я в летчицы хочу, стану пилотом курьерского вертолета или самолёта - без разницы! - Асуна из маленькой корзинки пересыпала краснощекую бруснику в ведро.

- Круто! Ты счастливая, потому что у тебя цель золотая! - я надкусила лесное яблочко и выплюнула кисло-горький кусочек: - Гадость! Зайцы с ума сошли, если им нравятся эти убийственные яблоки.

ХМ! А я не знаю - то ли в шахматах останусь, то ли ничего не буду делать, как мама.

Деревенская жизнь - спокойная и сладкая, затягивает в шоколад.

- Я тебе лучшие подарки скину, какие пожелаешь, дефицит! - Асуна засмеялась, закусила травинку и легла на спину - аниме расслабляется.

Добрая у меня подруга, сердечная - всегда поможет искренно, без двойного дна.

Но у Асуны один пунктик тревожный - до покраснения ногтей влюблена в Клауса Гарсиа Кэндзи Хариму.

Кэндзи любит меня, Асуна любит Кэндзи - робко любит, боится перейти мне дорогу, если я заявлю права на Кэндзи.

Ну, Асуан, начинай! Я жду! Неужели, промолчишь, как крот в норке?

- Тебе точно не нравится Кэндзи? - Асуна ротик приоткрыла - летучая мышь влетит.

Наконец, подруга подошла к острой уксусной теме - Клаус Кэндзи.

- Точнее не бывает! Я к Кэндзи равнодушна, как к событиям в Ньюбурге! - Пошарила среди найденных шпионских фруктов.

Почему в лесу не растут шоколадные конфеты?

- Ну, а, если бы... После школы... Когда повзрослеем... ПОРА выходить замуж... Вышла бы за Кэндзи? - Асуна вгоняла меня в болото философии.

- Если бы да кабы! Что это за чудесная ПОРА, когда девушки с сумасшедшими глазами и растрёпанными волосами бегут замуж.

Осеннюю пору знаю! Лето, весна, осень!

А пора замужества... Тьфу! слово на губах инеем осело.

У меня чувства к Кэндзи, как к хлебу, когда хочу колбасу.

- Хлеб? Колбаса? - взмахи ресниц Асуны показывали, что моя подружка не осиливает иносказания, теряется в липком словоблудии.

- Хлеб, колбаса, огурцы, сметана! - я прикинула на глаз наши труды - дневную норму с Асуной выполнили, набрали ягод, грибов и шишек - танцуй, школа! - Например, ты проголодалась и хочешь колбасу: красную, ароматную, с мелким жирком.

Но колбасу волки позорные украли и сожрали с маньячеством.

В доме только хлеб - белый, мягкий, пушистый... без мяса и жира.

Ты от голода скушаешь хлеб, насытишься, но по-прежнему мечтаешь о колбасе.

Кэндзи для меня - хлеб, повторяю для влюбленных в него по уши.

- Я не влюблена в Кэндзи! Чушь! - Асуна засунула голову в корзину, делала вид, что обожает считать огненные ягодки. - Но как же муж?

Без мужа девушка пропадет в лесу, превратится в дерево.

- Муж - от слова мужчина. Мы с мамой живём вдвоем прекрасно, и не деревенеем.

Мама говорит, что мужчин в природе не существует, они - туман.

То, что мы видим - призраки.

С одной стороны - муж должен пнем торчать дома, около жены

Но тогда мужчина превращается в пресный хлеб, заплесневелый.

Если мужчина воюет, бродит по морям и океанам, то из него также - никудышный муж.

Женщины не любят бродячих мужей.

Получается: и дома мужчина - к беде, и вне дома - не лучше.

Значит, нет мужей, они - выдумка учителей и работников ЗАГСа. - Я показала частичку своего Великого ума, приоткрыла занавес мудрости.

Даже язык онемел от удивления, превратился в колбасу, которой нет.

На время я отбила атаку Асуны.

Утром (или сегодня вечером) подружка всё равно снова спросит с очарованием забывчивой анимешки: нравится ли мне Кэндзи.

- Юмико, Асуна, посмотрите, что я нашёл! - Рин Мацуоко (Ишаков) подбежал, губы свернуты в трубочку от предвкушения спектакля.

Мы насторожились, потому что Рин Мацуоко - хотя и превратился в образцово-показательного анимешку, но иногда в нём проглядывает ишачиное, связанное с прежней фамилией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грани
Грани

Стать бизнесменом легко. Куда тяжелее угодить самому придирчивому клиенту и не остаться при этом в убытке. Не трудно найти себе новый дом, труднее избавиться от опасного соседства. Просто обижаться на родных, но очень сложно принять и полюбить их такими, какие они есть. Элементарно читать заклинания и взывать к помощи богов, но другое дело – расхлебывать последствия своей недальновидности. Легко мечтать о красивой свадьбе и счастливой супружеской жизни, но что делать, если муж бросает тебя на следующее утро?..Но ни боги, ни демоны, ни злодеи и даже нежить не сможет остановить того, кто верно следует своей цели и любит жизнь!

Анастасия Александровна Белоногова , Валентин Дмитриев , Виктория Кошелева , Дмитрий Лоскутов , Марина Ламар

Фантастика / Приключения / Морские приключения / Юмористическая фантастика / Разное
Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра