Бандиты семидесятых. 1970-1979

Они ехали около часа. Наконец в пригородном лесу процессия остановилась. Оба таллинца вышли из машины и тщательно проверили, нет ли за ними «хвоста». Убедившись, что все нормально, они приказали Римусу и Пупе оставаться в машине, а Зариньша попросили пересесть в их «жигуленок». Тот подчинился, хотя здорово рисковал. Ведь если таллинцы его разоблачили, то им не составило бы большого труда избавиться от него в каком-нибудь укромном месте и бесследно исчезнуть. Но операцию надо было довести до конца. Зариньш не знал, что его коллеги, спрятавшиеся в ближайших кустах, уже подстраховались – отдали команду блокировать все выезды из леса.

Между тем таллинцы отвезли Зариньша в глубь леса и на одной из опушек притормозили. Здесь один из них достал из багажника чемодан, в котором находилась винтовка с оптическим прицелом. «Хороша, – восхищенно произнес чекист, поглаживая приклад винтовки, после чего спросил: – А где наган?» – «В багажнике, – последовал ответ. – Но только один. Если хотите, то сегодня же можете получить еще несколько штук. Расплата та же – серебро, наличка». – «Согласен», – ответил Зариньш.

Они вернулись к месту, где их с нетерпением поджидали Римус и Пупе. Зариньш рассказал коллеге о предложении таллинцев, и тот согласился вернуться в город. Однако по пути туда руководители операции приняли решение задержать торговцев оружием с поличным. На шоссе был выставлен гаишный наряд, который должен был тормознуть процессию якобы с целью проверки документов. Но получилось то же, что и в Юрмале: торговцы предпочли не останавливаться на сигнал жезла, а еще сильнее поддали газу. Тут уж было не до конспирации: из кустов за ними вслед рванули несколько машин с чекистами плюс «Жигули», где сидели Зариньш и Пупе (Римус находился с таллинцами).

Погоня длилась около двадцати минут. На въезде в город преступники решили разделиться: Римус побежал в одну сторону, один из торговцев с чемоданом в другую, а водитель на машине рванул в третью. Но все было тщетно. Первым задержали Римуса, который забежал в первый же попавшийся подъезд дома и хотел там отсидеться. Но его засекли и, загнав на последний этаж, задержали. Водителя взяли спустя двадцать минут на одном из перекрестков. А вот третьему беглецу повезло больше: он находился на свободе дольше своих напарников – почти сутки. Ему удалось затеряться в лабиринтах таллинских улиц и спрятаться на одной из квартир в центре города. Но чекисты быстро установили его фамилию – Оссеп и за одну ночь установили все его явки. Утром 14 мая беглеца взяли без шума и пыли возле газетного киоска. Причем все произошло так быстро и внезапно, что даже прохожие толком не поняли, что у них на глазах обезврежен опасный преступник.

И снова – клюквенники

В начале мая вновь дала о себе знать банда похитителей икон, возглавляемая Михаилом Зацепиным (фамилия изменена). Как мы помним, впервые преступники засветились в октябре 1977 года , когда совершили кражу икон из церкви Знаменская, что в деревне Красное Палехского района Ивановской области. Тогда преступники похитили около 50 икон ХVII—ХIХ веков на общую сумму 72 тысячи рублей. Похищенное предназначалось для перепродажи иностранцам, причем те заплатили ворам значительно меньше той суммы, что реально стоили иконы, – всего 6 тысяч рублей. В течение полугода преступники тратили нажитые грабежом деньги, после чего решились на новое преступление.

В ночь с 9 на 10 мая Зацепин и двое его подельников совершили ограбление Свято-Никольской церкви, что в деревне Чихачево Пестяковского района Ивановской области. Действовали грабители уже опробованным однажды способом: приехали в деревню под покровом ночи на двух автомобилях («Волга» и «Жигули»), после чего Зацепин остался на шухере (стоял снаружи с рацией), а его напарники вскрыли с помощью ножниц по металлу решетку на окне и проникли внутрь. Добычей клюквенников стали 18 икон на общую сумму 1650 рублей и церковная утварь на сумму 3600 рублей.

Как и в первом случае, все похищенное предназначалось для продажи иностранцам. Этих еще можно было как-то оправдать: для них православные святыни абсолютно ничего не значили. Но вот грабителей… Хотя Советский Союз считался государством атеистическим, про таких людей и в те годы говорили: «Ничего святого». А банду Зацепина можно было назвать кощунственной вдвойне: последнюю церковь они ограбили в День Победы.

Захват «Финнэйра»

Благодаря мерам, которые правоохранительные органы СССР стали применять на воздушном транспорте, в стране резко сократилось количество захватов пассажирских самолетов людьми, которые таким образом хотели сбежать на Запад. Но, поскольку число потенциальных угонщиков не сокращалось, они стали искать иные пути побега. Об одном из таких случаев и пойдет рассказ в этой главе.