Читаем Басни и апологи И. И. Дмитриева полностью

Басни и апологи И. И. Дмитриева

«Покойный Дмитриев принадлежит к числу примечательнейших людей прошлого века и примечательнейших действователей на поприще русской литературы. Он был сподвижником Карамзина в великом деле преобразования русского слова. Здесь не место и не время оценять его заслуг. Скажем только, что его басни имеют большое литературное достоинство…»

Виссарион Григорьевич Белинский

Критика / Документальное18+

Виссарион Григорьевич Белинский

Басни и апологи И. И. Дмитриева

5. Басни и апологи И. И. Дмитриева. С.-Петербург. 1838. В военной типографии. 178 (64).[1]

Покойный Дмитриев принадлежит к числу примечательнейших людей прошлого века и примечательнейших действователей на поприще русской литературы. Он был сподвижником Карамзина в великом деле преобразования русского слова. Здесь не место и не время оценять его заслуг. Скажем только, что его басни имеют большое литературное достоинство; многие из них сделались пословицами и поговорками, на например, «Для проходящих», «Мы пахали», «Мы сбили, мы решили» и пр. Игривость рассказа и остроумие составляют главное их достоинство, и только народности недостает и для полного совершенства.[2]

Московский книгопродавец Н. Н. Глазунов прекрасно издал басни и апологи Дмитриева, напечатав их в Петербурге, мелким, но четким шрифтом, на отличной бумаге, в 64-ю долю листа. Приложенный к изданию портрет Дмитриева сделан хорошо, но сходство схвачено не совсем удачно.

Похожие книги

Эволюция эстетических взглядов Варлама Шаламова и русский литературный процесс 1950 – 1970-х годов
Эволюция эстетических взглядов Варлама Шаламова и русский литературный процесс 1950 – 1970-х годов

Варлам Шаламов прожил долгую жизнь, в которой уместился почти весь ХX век: революция, бурная литературная жизнь двадцатых, годы страданий на Колыме, а после лагеря – оттепель, расцвет «Нового мира» и наступление застоя. Из сотен стихов, эссе, заметок, статей и воспоминаний складывается портрет столетия глазами писателя, создавшего одну из самых страшных книг русской литературы – «Колымские рассказы». Книга Ксении Филимоновой посвящена жизни Шаламова после лагеря, его литературным связям, мыслям о том, как писать «после позора Колымы» и работе над собственным методом, который он называл «новой прозой». Автор рассматривает почти тридцатилетний процесс эстетической эволюции В. Шаламова, стремясь преодолеть стереотипное представление о писателе и по-новому определить его место в литературном процессе 1950-1970‐х годов, активным участником которого он был. Ксения Филимонова – историк литературы, PhD.

Ксения Филимонова

Биографии и Мемуары / Критика / Документальное