Батый

^{Гранитная черепаха у дворца Угедея в Каракоруме}

^{Голова дракона. Скульптурное украшение крыши дворца. Начало XIII в. Дён-терек, Тыва}

^{Великий хан Гуюк на золотом троне. Миниатюра из рукописи Джувейни. 1438 г.}

^{Субедей}

^{Монгольский воин}

^{Монгольские воины одерживают победу. С персидской миниатюры. Начало XIV в.}

^{Приём послов Угедей-ханом. Персидская миниатюра. XIV в.}

^{Менгу-хан со своими сыновьями. Персидская миниатюра. Начало XIV в. Фрагмент}

^{Монголы, ведущие пленников. Китайский рисунок}

^{Разорение Русской земли татарами. Миниатюра Лицевого летописного свода. XVI в.}

^{Батый в представлении русских книжников. С миниатюры XVII в.}

^{Татары угоняют пленных из Галицко-Волынской земли. Миниатюра из венгерской хроники. XV в.}

^{Взятие Владимира Батыем. Миниатюра Лицевого летописного свода}

^{Зажигательные и пороховые снаряды монголов}

^{Штурм вражеского города. Миниатюра из «Сборника летописей» Рашид ад-Дина}

^{Монгольский воин}

^{Оборона легницы от татар. Миниатюра 1353 г.}

^{Монгольские всадники}

^{Зверства монголов. Миниатюра из «Хроники Матвея Парижского»}

^{Убиение князя Михаила Черниговского в Орде. Миниатюра Лицевого летописного свода}

^{(слева) Великий князь Ярослав Всеволодович.}

^{(справа) Александр Ярославич Невский.}

^{Портрет из «Титулярника» 1672 г.}

^{Монгольская юрта. Реконструкция по Г. Г. Юлю}

^{Гибель злочестивого царя Батыя (иллюстрация к легендарной «Повести о гибели Батыя в Угорской земле»). Русская миниатюра XVII в.}

Тем временем, покончив с регулярным войском короля Белы, татары подступили к городу Пешту, в котором собралось множество беженцев. Брат короля Коломан советовал жителям спасаться бегством (что сам и сделал), но те решили отстаивать город. Осада продолжалась два или три дня; защитники города применяли против татар баллисты, камнемётные машины и другие приспособления — но, увы, тщетно. Когда город был взят штурмом, началась жестокая расправа над уцелевшими. «Во время резни стоял такой треск, будто множество топоров валило на землю мощные дубовые леса, — пишет Фома Сплитский. — …Свидетельством такой великой и страшной резни является множество непогребённых костей, которые, собранные в большие кучи, представляют для видевших их чудовищное зрелище». Массовые убийства жителей продолжались и в дальнейшем. «…Что мне рассказать о чудовищной жестокости, с которой каждый день терзали они города и сёла? — восклицает Фома Сплитский. — Согнав толпу кротких женщин, стариков и детей, они приказывали им сесть в один ряд, и, чтобы одежды не запачкались кровью и не утомлялись палачи, они сначала стаскивали со всех одеяния, и тогда присланные палачи (скорее всего, даже не собственно монголы, а представители завоёванных ими народов. — А. К.), поднимая каждому руку, с лёгкостью вонзали оружие в сердце и уничтожали всех». В этих кровавых расправах участвовали и татарские женщины, и даже дети. «Даже пленных детей они подзывали к себе и устраивали такую забаву, — продолжает Фома, — сначала они заставляли их усесться в ряд, а затем, позвав своих детей, давали каждому по увесистой дубинке и приказывали бить ими по головам несчастных малышей, а сами сидели и безжалостно наблюдали, громко смеясь и хваля того, кто был более меток и кто одним ударом мог разбить череп и убить ребёнка… С одинаковой жестокостью уничтожая весь род человеческий, они казались не людьми, а демонами». Эти ужасающие картины повторялись в Венгрии — как прежде повторялись они в землях Хорезма, Волжской Болгарии, Руси…