Бег в никуда. Книга первая

Сейчас в мире, получается, нет ни городов, ни весей. В лесах не сидят разбойники, а на перекрестках дорог нет трактиров. Да и дорог самих нет. Насчет монстров тоже испытываю ну очень серьезные сомнения. Могу поспорить, что нигде нет никаких зайцев, кабанов или волков, возрождающихся после убийства за пять минут. Нееет. Этот мир…реален. Болезненно реален. Но что делать? Помогать строить деревню за еду в то время, как я являюсь бессмертным существом? Ну и закончится скоро стройка, что дальше? Отправляться на каменоломни по соседству, в Лайшствицу?

А еще настораживает отношение местных: улыбаются, охотно обещают светлое будущее, но моментально ссылаются на императорский запрет, стоит лишь завести речь хоть о чем-то, что касалось бы личного прогресса. Моего или их… неважно. Наблюдения за работой других бессмертных тоже демонстрировали унылую картину того, что все мои собратья были задействованы либо в самой примитивной и грубой работе, либо, как следопыты и охотники – по прямому профилю.

Как-то приелся мне грубый физический труд по указке чужих дядь. Вот до боли в деснах.

Глава 3. Хеликоптерс нихт!

На девятый день я сидел на подстилке возле потухшего костра и офигевал по-взрослому. Собственная тупость, раньше казавшаяся утешительным светом в конце туннеля, внезапно предстала яркой звездой, заслонившей всё, что только можно. Перед моим взглядом был раскрыт статус.

Статус

Имя – Соломон

Раса – человек

Класс – странствующий монах (стальной)

Пол – мужской

Уровень – 1

До следующего уровня – 216 единиц опыта

Фракция – отсутствует

Характеристики:

Сила – 22

Выносливость – 23

Ловкость – 19

Реакция – 18

Восприятие – 22

Энергетика – 18

Дополнительные характеристики:

– отсутствуют

Свойства Бессмертного:

"Возрождение" – максимальный уровень.

"Вечный" – максимальный уровень.

"Зов к Матери" – максимальный уровень.

Особенности:

"Неподъемная душа", "Непочтительный ученик".

В чем суть моего ступора? Вечером я увидел, что несколько "стальных", что остались в деревне, щеголяют уже не привычным 1ым уровнем, а 2ым. А знакомый следопыт бегал уже аж под цифрой 3. Будучи слишком усталым, чтобы разбираться, я махнул на это рукой и отложил на утро, решив устроить себе выходной. А еда… что еда? Что-нибудь придумаю или возьму подработку на пару-тройку часов. С такими мыслями я с утра сел ковыряться в статусе. Сейчас сижу и читаю описание собственного класса, который ранее не догадывался открыть.

"Странствующий монах. В стремлении к совершенству Вы покинули стены монастыря, желая обогатить себя знаниями о чудесах внешнего мира. Монах – странник на дороге жизни, перед ним открыто множество путей. Бродячий мастер боевых искусств, совершенствующий свое тело и дух, ремесленник, поэт или философ – Вы можете выбрать любую стезю или все одновременно. Ваш Путь начат!"

Аспекты класса:

Аскетизм. Монах отрешен от мирских благ. Он не приемлет титулов, владений и власти. Не может быть признан благородным, знатным, набольшим либо быть как-то иначе возвышен между людей людьми. Его тело отвергнет роскошную пищу, а дух сбросит с себя оковы благословения богов. Но он, закаленный лишениями, способен довольствоваться меньшим количеством еды и питья. В дополнение к этому, Купели Домов Матери взимают меньшее количество ресурсов за каждый Шаг за Предел.

Целостность. Монах идёт по пути самосовершенствования. Будучи приверженцем Равновесия, он не приемлет однобокое развитие. Ему необходимо достигнуть Предела Расы во всех характеристиках и поднимать их все одновременно на одну и ту же величину. Яды, токсины и наркотические вещества имеют ослабленный эффект на организм адепта.

Пользователь Ки. Класс использует внутреннюю энергию, образующуюся при равном смешении Телесной Мощи (Янь) и Духовной Энергии (Инь). Она называется Ки. Это многогранный и тонкий инструмент, способный на потрясающие чудеса, но открыть его секреты будет очень непросто.

Аспект приставки:

Странствующий. Вы в путешествии, Вы – гость везде. Нет места, которое вы могли бы назвать своим домом. Для класса "монах" домом может являться монастырь, храм, уединенная от цивилизации пещера или собственноручно построенная хижина.