Однако, я уже просохнув в небольшом предбаннике, устроился у себя в уголке на сеновале. В моей жаровне из сковороды весело полыхал костерок, я провёл все мероприятия чтобы избежать пожара, и не опасался его, а протопив свой закуток, довольный завернулся в боярскую шубу. Из всех комплектов исподнего у меня только два были чистыми, вот один надел, а второй в запасе. Ну а всю грязную одежду я отправил хозяйке подворья на стирку. И это мне было нужно, не любил ощущать себя грязным. Видимо тоже привычка из будущего, хотя и местные, чтобы о них не говорили в будущем, тоже мылись часто, раз в неделю точно, гораздо чаще чем сейчас на территориях будущей Европы это делают. Наверное, на личном опыте пока не убедился. Но только утолять своё любопытство по этому поводу, с поездкой в Европу, я всё равно не собирался. Не тот случай, и не та причина чтобы отправляться туда. Как ранее не желал, так и сейчас не желаю. А с иностранцами я и так встречался, в Москве, пованивали как бомжи, пытаясь заглушить вонь благовониями, так что знаю, что говорю.
Остановка моя в деревне имела за собой продолжение. Вроде жил нормально, на прокорм не поскупился, целый кабан, хозяева тоже довольны, постоялец не бузит, занимается своими делами, да на удивление частыми тренировками, что собирают всю окрестную детвору. Кстати, местные крестьяне считали баловством и пустым провождением времени с этими тренировками. Мол, лучше бы чем железками махал, по хозяйству помог. Не говорили, но намёк ощущался отчётливо, слишком много неодобрения в их словах было. Однако я на их мнение плевал, и раз остановился в деревне для отдыха, то именно этим и занимался. Отдыхал как хотел. Я вон со скуки решил продумать как строить русскую банную печь, тем более все бани в деревни топились по чёрному, как, впрочем, и везде. Однако баня на одном из моих бывших подворий в Москве, была все же сделана с печью и трубой, вот только опыт был на мой взгляд не совсем удачный, но я помнил про первый блин комом, и раз сейчас есть время всё проанализировать и обдумать как правильно строить всё же эту печь, этим и занимался.
Именно от этого дела меня отвлекли начавшиеся крики в деревне, что стали заметно сближаться к центру деревни, где и находился дом старосты. Тут кстати почти полтора десятка подворий было, крупная деревушка. Так что я встал, и накинув дублёнку, выглянул, пытаясь понять, что происходит, да почти сразу отшатнулся обратно, в створку ворот воткнулась, звеня древком, татарская стрела. Один из всадников выстрелил на движение навскидку. Чуть не попал, гад, ладно глаз у него кривой. Я сразу же рванул обратно, одеваться и вооружаться, похоже дело худо, я только визуально засёк два десятка верховых что сгоняли жителей в центр поселения. А сколько их в действительности? Вот и я не знаю, язык бы помог, да его ещё взять надо, и узнать, откуда эта банда тут взялась, это обычный рейд какого зулуса, или поход за добычей и полоном как обычно? Я только и успел недовольно буркнуть:
— Вы-то откуда тут взялись?