Белая Церковь: Вдали от атеистического террора

Эти грозные слова называются анафематизмами . Они были включены после вынесения анафемы экуменизму в 1983 г в богослужение РПЦЗ, совершающееся ежегодно в первое воскресенье Великого Поста Вопреки распространенному заблуждению сам факт предания Православной Церковью анафеме какого-либо своего верующего или целого направления в богословии не является «церковным проклятием», а свидетельством отлучения или отторжения от Церкви В христианской Церкви отлучение основывается на словах Господа Иисуса Христа: «…аще же и Церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь» (Мф. 18, 17). Следуя наставлению Господа, и апостолы – ученики Христа – отлучали недостойных людей от общества верных (см 1 Кор 5, 5) Эта мера чаще всего приносила самим отлученным пользу – они раскаивались в своих грехах и исправлялись, после чего Церковь снова принимала их в общение (см. 2 Кор. 2, 5). Упомянутого в этом тексте Нового Завета коринфянина апостол Павел отлучил не только за порочную жизнь, но и за ложное, нечестивое учение В другом послании, к Тимофею, апостол Павел, завещая ему иметь веру и добрую совесть, писал, что он отлучил некоторых от Церкви за богохульство (1 Тим. 19–20).

Двоякого рода отлучения от Церкви (одно – принадлежащее к покаянию церковному, другое – совершенное отлучение) именовались по-разному Первое называлось врачебным отлучением, а второе – смертным Первое обозначалось временным, малым отлучением, малой казнью, малым наказанием, последнее – вечным, великим отлучением, анафемою или

анафематствованием.

Факт анафематствования Зарубежной Церковью ереси экуменизма явился логическим завершением длительного противостояния этой Церкви натиску нововведений, широко распространившихся в православном мире в ХХ столетии.

Глава 6

Заключительный этап самостоятельного бытия РПЦЗ

Преемником упокоившегося в 1985 г. митрополита Филарета (Вознесенского) в служении Первоиерарха и Председателя Зарубежного Синода стал митрополит Виталий (Устинов). Перемена в высшем управлении РПЦЗ совпала с началом преобразований в СССР, которые в конечном счете привели к его распаду и падению коммунистического режима Многим православным, как внутри России, так и в диаспоре, в том числе в духовенстве и пастве РПЦЗ, казалось, что поскольку причиной разделения некогда послужили политические события – установление богоборческой власти в России, то с ее падением возникнут предпосылки для объединения РПЦ МП и РПЦЗ. Но в Архиерейском Синоде РПЦЗ возобладало не примирительное, а настороженное отношение к Московской Патриархии У некоторых иерархов возникла надежда, что с падением советского режима изгладится у верующего народа и авторитет Патриархии, а церковная власть в России перейдет к епископам-эмигрантам, не имевшим ничего общего с атеистическим режимом Поэтому в мае 1990 г Зарубежный Синод принял решение об открытии своих приходов и епархий на территориях бывшего Советского Союза.

Митрополит Виталий (Устинов) – последний Первоиерарх РПЦЗ с дореволюционными корнями

Будущий митрополит Виталий, в миру Ростислав Петрович Устинов, родился в Санкт-Петербурге 18 марта 1910 г в семье морского офицера Петра Устинова и Лидии Андреевны (урожденной Стопчанской), дочери жандармского генерала, проходившего службу на Кавказе.

Через некоторое время семья переехала в Севастополь. Там Ростислав провел первые годы своей жизни Вот что позже вспоминал владыка Виталий об этом времени, а также и о перемене, принесенной революцией: «Я застал царскую Россию … Я помню ее в деталях, а главным образом я помню ее дух … в царское время все было спокойно и благочестиво Бывало, выйдя в сад, слышишь перезвон церковных колоколов Так хорошо и сладко было на душе, будто небо спускалось на землю, и чувствовался непонятный, глубокий мир Запомнил я все это скорее не просто памятью, а сердечной памятью» Или: «Вспоминается интересный случай Я точно помню, как бабушка взяла газету и сказала следующие слова: «Это конец России!» На передовой странице крупными буквами было написано, что государь отрекся от престола. • Я помню эту незабываемую разницу, когда грянула революция Все переменилось Небо изменилось На всех напал мистический страх Все потеряли душевный мир...»

В 1920 г, во время Гражданской войны в России, Ростислав Устинов был определен в кадетский корпус, основанный генералом Врангелем В конце года корпус эвакуировали в Константинополь (Стамбул), а затем – в Югославию (при эвакуации корпус насчитывал 650 кадетов).

В 1923 г мать будущего святителя вызвала своего сына в Константинополь, откуда с ним переехала в Париж, где поместила его во Французский колледж имени святого Людовика в городе Ле Ман. По окончании колледжа Ростислав проживал с матерью в Каннах.