Читаем Белорусы в европейском Сопротивлении полностью

Тяжелый путь заключенного прошел белорус лейтенант Сергей Богдан. С первых дней пребывания в гитлеровских лагерях он нашел верных и надежных товарищей, с которыми продолжил борьбу с фашизмом. Попав в плен в 1941 г., организовывал побеги своих товарищей, за что сидел в карцере. Вместе со своим товарищем М. М. Котовым активно поддерживал все самые смелые предложения узников, активно выступал против всех мер, направленных против заключенных. Пройдя лагеря в Хаммельбурге, Боген-на-Дунае, штрафной лагерь Ленгенфельд, где вместе с товарищами организованно не вышли на работу, требуя уменьшения нормы выработки. Попав под подозрение командования лагеря, как организатор выступления заключенных вместе с некоторыми товарищами был переведен в лагерь Амберг, где снова сидел в карцере. И опять перевод в новый лагерь – на этот раз в Флоссенбюрг. В этом концлагере С. Богдан повстречался с генералом Д. М. Карбышевым, который оказал большое влияние на заключенных. Дальнейшая судьба С. Богдана неизвестна. Его лучшего друга М. М. Котова перевели в Бухенвальд. «Я расстался с моим лучшим другом Сергеем Богданом, – писал позднее М. М. Котов, – который так много хорошего сделал для меня и других товарищей. Пытался разыскать его после освобождения, – но безуспешно…»[599]

В конце 1943 г. в лагерь военнопленных в польском г. Хельм
гитлеровцы привезли группу женщин из оккупированных районов Советского Союза, в том числе и белорусок. Среди них была и минчанка Софья Ануфриевна Давидович. В условиях жестокого режима, под угрозой постоянной смерти советские женщины вели неутомимую, постоянную борьбу с врагом. Эта борьба велась в разных формах. Например, немецкое командование предложило женщинам, бывшим военнослужащим, «освобождение» из плена. Каждая из них должна была подписать документ о том, что отказывается от звания военнопленной, обязывается сдать обмундирование, не нарушать законов германской империи и согласна работать в Германии. Подписавшие получали свидетельство добровольца, с которым направлялись на биржу труда.

Но таких «добровольцев» почти не нашлось, женщины не поддались на уловки лагерной администрации, сохранили верность Родине. Это был подвиг в условиях концентрационного режима. Все женщины, не подписавшие документ, были направлены в Майданек.

Когда Красная Армия приближалась к Люблину, заключенных в апреле 1944 г. эвакуировали на запад. Толпу узниц вели на вокзал, женщины пели: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой…» Узницы не покорились врагу, были сильнее своих угнетателей. «Каждый из полтысячи дней, проведенных в концлагерях, – вспоминала С. А. Давидович, – отмечен страданиями, болью и борьбой. Мы нашли силы в уверенности в победе. Источником жизни и бодрости была для нас незапятнанная честь. Нас уважали все заключенные, среди которых мы организовывали саботаж. На нас смотрели, как на передовой отряд. И мы делали все, чтобы оправдать свой почетный долг…»[600]

Житель небольшой деревни Дертники, расположенной в Ошмянском р-не, Станислав Иванович Пудакевич был вывезен в лагерь Эльшница на принудительные работы. «До лагеря близ Эльшница доехали не все, – рассказывал С. И. Пудакевич. – Ребята умирали у нас прямо на глазах. На станции провели еще одну зачистку – увели ослабевших от голода. Там нас покормили какими-то помоями и выставили на «аукцион». То есть приезжали «купцы» и отбирали «рабсилу». Одни попали на завод, другие, как я, – к бауэру.

Жили в двухэтажном бараке. Мы, молодежь, – на первом этаже, а пленные французы – на втором. Еда – пареная репа и вода. Постель – нары. На окнах решетки, у двери часовой. Утром шли в поле, в пять вечера возвращались на поверку. Ослушавшихся уводили солдаты – и больше их никто не видел. А однажды целую неделю нас гоняли в… кино! Фильм предлагался один – Власов набирал армию. Записывали в нее всех желающих. Некоторые, не выдержав издевательств и голода, шли… Из рабов с нашивкой «восточный рабочий» они становились «вольными». Носили форму, получали солдатский паек, были свободны в передвижениях. Но ведь становились предателями…

Проверку таким парням новые хозяева устраивали одну: если сможешь убить соотечественника, то добро пожаловать в солдаты рейха.

Одна такая гнида появилась на «стажировку» в качестве надзирателя в свой же барак. Похрустывая новенькой немецкой формой, иуда объявил подъем на полчаса раньше установленного времени. Один из парней не подчинился, тогда предатель заколол его штыком винтовки прямо на нарах… Время было раннее, конвойных солдат еще не привезли, а охрана об инциденте ничего не знала. Тогда трое смельчаков свернули власовцу шею и представили все так, якобы он «геройски» погиб, предотвращая побег из лагеря»[601].

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых сражений
100 знаменитых сражений

Как правило, крупные сражения становились ярчайшими страницами мировой истории. Они воспевались писателями, поэтами, художниками и историками, прославлявшими мужество воинов и хитрость полководцев, восхищавшимися грандиозным размахом баталий… Однако есть и другая сторона. От болезней и голода умирали оставленные кормильцами семьи, мирные жители трудились в поте лица, чтобы обеспечить армию едой, одеждой и боеприпасами, правители бросали свои столицы… История знает немало сражений, которые решали дальнейшую судьбу огромных территорий и целых народов на долгое время вперед. Но было и немало таких, единственным результатом которых было множество погибших, раненых и пленных и выжженная земля. В этой книге описаны 100 сражений, которые считаются некими переломными моментами в истории, или же интересны тем, что явили миру новую военную технику или тактику, или же те, что неразрывно связаны с именами выдающихся полководцев.…А вообще-то следует признать, что истории окрашены в красный цвет, а «романтика» кажется совершенно неуместным словом, когда речь идет о массовых убийствах в сжатые сроки – о «великих сражениях».

Владислав Леонидович Карнацевич

Военная история / Военное дело: прочее
Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека
Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека

Книга В. Момота — это уникальный, не имеющий аналогов в мире единоборств, подробный атлас-справочник болевых точек на теле человека. В ней представлен материал по истории развития кюсёдзюцу. Отрывки из уникальных древних трактатов, таблицы точек различных систем Китая и Японии.Теоретические сведения по анатомии и физиологии человека, способы поражения и реанимации. Указано подробное анатомическое расположение 64 основных точек, направление и угол оптимального воздействия, последствия различных по силе и интенсивности методов удара или надавливания.В приложении приведены таблицы точек около 30 старинных школ японских боевых искусств из редкой книги «Последний ниндзя» Фудзиты Сэйко «Кэмпо гокуи Саккацухо мэйкай», испытавшего свои знания в годы Второй мировой войны, в том числе и на американских военнопленных, а также — методы реанимации катсу по учебнику Ямады Ко, известнейшего специалиста дзюдо и дзюдзюцу, проводившего эксперименты на добровольцах в 60-е годы XX века.

Валерий Валерьевич Момот

Боевые искусства, спорт / Военная история / Боевые искусства