был поблизости от Агари, она узнала о нем только тогда, когда Ашем открыл ей глаза.
Несмотря на Б-жественное обещание, что ее сын будет спасен, Агарь боялась, что колодец исчезнет так же
внезапно, как появился. Поэтому сначала она до краев наполнила дорожную флягу, хоть эта задержка и была
опасна для жизни мучившегося от жажды больного Ишмаэля. И только потом дала попить своему сыну
прямо из колодца.
После чего они побрели дальше и пришли в пустыню Пара», где было множество источников воды. Там они
и поселились, причем Ишмаэль решил кормиться стрельбой из лука. Со временем он приобрел обыкновение
грабить путников, так что полностью сбылось пророчество, данное ангелом: “Рука его на всех” (16:12).
Когда Ишмаэль вырос, он женился на женщине из Моава. Однажды, спустя три года после этих событий,
Авраам отправился навестить Ишмаэля, но, проделав большой путь и добравшись до его шатров, застал
дома только жену Ишмаэля.
— Где твой муж? — спросил Авраам.
— Он отправился со своей матерью собирать плоды, — ответила невестка.
— Я устал и хочу пить. Не найдется ли у тебя немного хлеба и воды?
— В доме ничего нет, — ответила моавитянка, — ни хлеба, ни воды.
— Когда твой муж вернется домой, передай ему такие слова, — сказал Авраам. — “Старец из земли
канаанской приходил навестить тебя и заметил: порог в твоем доме нехорош, срочно его смени”.
Когда Ишмаэль вернулся, простодушная жена рассказала ему про старца. Умный муж тут же понял, на что
намекал старец и кто он был.
— Это мой отец, — сказал Ишмаэль, — и я поступлю по его слову.
Он развелся с женой, и Агарь нашла ему новую жену — из Египта, откуда она сама была родом.
Прошло три года и Авраам снова пришел навестить своего сына, но снова застал дома только невестку.
— Где твой муж? — спросил он.
— Вместе со своей матерью он отправился пасти верблюдов, — ответила египтянка.
— Я голоден и устал, не найдется ли у тебя хлеба и воды?
Женщина подала ему хлеб и воду.
— Когда твой муж возвратится, передай ему, что теперь порог в его доме хорош, — сказал Авраам и ушел.
По дороге он помолился Ашему о благословении для своего старшего сына.
Когда Ишмаэль вернулся, жена рассказала ему о странном старце и о его словах.
— То был мой отец, — сказал Ишмаэль. — Он попрежнему относится ко мне с милосердием.
Авраам навестил Ишмаэля не просто так. Мидраш говорит, что, несмотря на то что он сам изгнал Ишмаэля,
он все же продолжал заботиться о его нравственном благополучии.
Союз между Авраамом и Авимелехом
Так случилось, что Авимелех, филистимский царь страны Герар, прослышал о чудесах, которые произошли
с Авраамом, и сильно испугался. Что же он сделал? Он пришел к Аврааму вместе со своим военачальником,
Фихолом (который вел все государственные дела и представлял жителей Герара), чтобы заключить мирный
договор.
— Б-г с тобой во всем, что бы ты ни делал, — сказал Авимелех в похвалу Аврааму.
Под этими словами он имел в виду следующее: о Раньше я не считал тебя по-настоящему праведным, но,
увидев, что ты в преклонные года чудесным образом обзавелся сыном, я понял, что Б-г пребывает с тобой во
всех твоих начинаниях. Когда мне сказали, что ты послушал жену и изгнал своего первенца из дому, я
решил, что ты заболел безумием. Но впоследствии обнаружилось, что твой первенец стал разбойником, и
потому я пришел к заключению, что ты с самого начала поступил правильно и что с тобой Б-г.
— Раньше мне казалось, что ты извлекаешь доход из сделок с заезжими людьми, а потому тебе было
невыгодно, чтобы Сдом был разрушен и край обезлюдел. Потому ты молился за Сдом. Но вот, его нет, а ты
все так же богат, как всегда. Значит, молитва твоя была бескорыстна!
Отсюда я заключаю, что во всех твоих начинаниях не только ты с Ашемом, но и Ашем с тобой! Потому я
ищу с тобой мира!
Что Авимелех потребовал от Авраама? Он сказал: “Поклянись мне, что твои потомки, которые в будущем
завладеют этой землей, не станут нападать ни на меня, ни на моего сына, ни на моего внука. Помни доброту,
проявленную мною, когда я предложил тебе остаться в моей стране, и ответь на нее тоже добротой: заключи
со мной договор”.
Авраам согласился и поклялся Авимелеху не вести против него войн в трех ближайших поколениях, даже
если Авимелех будет провоцировать евреев на это. Тем не менее Авраам укорил Авимелеха, который
разрешил своим слугам пользоваться колодцем, что выкопали люди Авраама.
— Твои слуги поят скот из моего колодца, заявляя, что он принадлежит тебе, — сказал он с упреком.
— Никогда не слышал, чтобы кто-либо из моих слуг совершал такое преступление, — заявил Авимелех. —
Да и ты никогда раньше не жаловался мне. (Тем самым Авимелех как бы объявил, что колодец всегда был
его и поэтому нет темы для спора).
— Ты сомневаешься? Есть способ выяснить, кому действительно принадлежит колодец, — сказал Авраам.
— Я и ты пошлем слуг с овцами к этому колодцу. К чьему стаду навстречу поднимется вода — тот и
владелец колодца. Так Ашем разрешит наш спор.
Когда слуги Авраама подвели к колодцу семь овец, вода поднялась только для них.