Читаем Беседа полностью

В ваших стихах издержки производства. Так и должно быть. Если станок не работает, нет и стружек. Работайте!


У молодежи всегда прет: «Смотрите, какой я интересный». А должно быть: «Какая жизнь интересная!»


Хорошо сшитый костюм — значит, не видно, как сшит. Вот как мой костюм. Поэт «шьет» не вообще на людей, а на хорошего человека.


Обычно говорят, что стихи нужно писать. Нет, их нужно лепить.


Инженер построил хороший мост. Он может построить еще тысячу таких же мостов. Но в поэзии это не так: в поэзии каждый мост — другой.


Без ассоциаций нет творчества.


Больше всего боятся смерти отсталые люди. Гениальные же пишут: «Брожу ли я вдоль улиц шумных».


Вы адресуете стихи одному человеку, а нужно — всему человечеству.


Я не занимаюсь преподаванием. Я высмеиваю недостатки. В разборе стихов только смехом можно выбивать недостатки.


Комбайн — современная машина, но он показан у вас как цветок. Можно, конечно, написать: «Вот ползет агрегатик, цветут васильки».


Комбайн — это серьезный товарищ. О нем нельзя писать идиллию.


Вы можете написать о цветке, и это будет революция, несмотря на внешнее спокойствие стиха…


Нужна поэтическая экономия. «Евгений Онегин», на мой взгляд, короче самого хорошего стихотворения любого из ныне живущих поэтов.


Не давайте в стихах таблицы умножения человеческих отношений.


Вы переговариваете, а надо недоговаривать.

Допустим, что я бурильщик. Дошел до нефти. Зачем я буду бурить дальше уже ненужный пласт? А вы это делаете…


Наша беда в том, что чужие недостатки мы считаем своими достоинствами.


Вы хотите удивить меня чужой биографией, а не богатством своей души.


Ваши стихи рассчитаны на чувствительность, а не на чувство. Они сентиментальны, примитивны. Вы не сумели подать тему, пытаетесь разжалобить читателя самими фактами, а не глубиной образа.

«Разлилась душа, как Волга» — банально, штампованно, как трамвайный билет.


Банальность — это дутая гиря, с которой клоун выступает в цирке.


«Сердце мое — вулкан» — не надо. Это гипербола для командированных.


Вы копаете лопаточкой по поверхности. Нужна глубокая вспашка лопатой, пусть даже не квадратно-гнездовым способом.


Керосин вырабатывают из нефти, а вы вместо этого покупаете его в лавке.


После вашего стихотворения я чувствую себя так, словно бесплатно прокатился в такси.


У одного художника спросили: «Почему на вашей картине только машины?» — «Машина, — ответил он, — заменяет тысячу человек». Можем мы согласиться с ним? Нет!


В ваших стихах только крылья самолета, вещмешки, запчасти, и… нет человека.


Беру одну строфу из вашего стихотворения:

Тогда хочу я криком стать,


 Себя призывом распластать,


Все чувства слить в одну строку:


О люди, будьте начеку!



Смысл получается угрожающий: «Будьте, люди, начеку, или я стану криком».


«И взглянет внук его глазами…» Что-то не совсем ясно. Чей он внук — мой или его? Видимо, бабушка в молодости согрешила.


Слова у вас как отдельные существа: висят впереди мысли, они затемняют мысль.


Надо, чтобы в стихотворении была атмосфера сегодняшнего дня и сегодняшних людей.


Вы пользуетесь фольклором, но не осмыслили его. Нельзя просто повторять фольклор. Фольклор — это кладовая, из которой нужно брать для сегодняшнего дня.


Ваше стихотворение похоже на старинный пятак — такое большое, а ничего нельзя на него купить.


Выкиньте из стихотворения «сплин». У нас ни в одном магазине не продают этого товара.


«Нельзя стрелять сразу из трех ружей. Надо стрелять в одну мишень

(о чересчур длинном стихотворении)».


«Пленительный, нежный шепот любви» — такое впечатление, будто вам двести пятьдесят лет. В бабушкином платье собираетесь на молодежный фестиваль. И по мысли здесь нет стихотворения. Чем я обогатился? Абсолютно древним лексиконом и еще одной историей о том, как он насладился ею и дал деру. Вы говорите, что этот лексикон — традиция восточной поэзии… Мой отец болел туберкулезом, и я болел. Это не традиция.


Ваши стихи о любви — это асфальтированное шоссе с однообразным пейзажем. Туристское отношение к любви.


«Песня моя подойдет к губам твоего сердца» — плохо. А что будет, если песня подойдет к затылку сердца?!


Вы пишете: «Зефир твоей любви». В прошлых веках зефир был воздухом, а в наш век стал кондитерским изделием.


«Улыбка раздвигает губы». Это все равно что сказать: «Мои веки смыкают яблоко глаза».


У вас неопытность поэтическая и жизненная. Поставьте себе сверхзадачу: вот я сел за стол, и вот какое богатство я предложу читателям. Вам сколько лет? Восемнадцать? Не отчаивайтесь, вам жить еще шестьдесят два года.


«Баллада о промахе» — заголовок плохой. Такой же, как если бы вы придумали «Балладу о снижении цен». Баллада — это непрерывное действие. Если есть такая строчка: «Обрывки обоев качает сквозняк», — то баллады уже нет.

У вас балладность мешает, теснит чувство, словно у стиха тесный воротник. Вода в термосе теплая, но сквозь термосную оболочку вашего стиха я не чувствую тепла.


Мне кажется, что вы использовали порочный размер. Важно, в какую одежду вы оденете стихотворение. Если я к вам приду на семинар не в костюме, а в шотландской юбочке, вы удивитесь?!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное