Читаем Беседа с интересным человеком полностью

Апогея эти изменения в менталитете совкового холопа достигли в поколении, родившемся прямо перед войной, во время войны, и после неё – то есть в том самом поколении, которое, собственно, и развалило СССР, несмотря на то, что «молодёжью» это поколение ещё не было («молодёжью» стало только следующее за ним через одно поколение). То есть как раз в том поколении, что практически не знало ни войны, ни нужды, ни врагов, которое уже отказалось от собственно жидовской идеи (она же «идеалы Революции»), и которое получало весьма приличные зарплаты при восьмичасовом рабочем дне, при двух обязательных выходных и месяце обязательного оплачиваемого отпуска, менталитет убеждённого холопа, уверенного в том, что за него всё решат, и что ему должны хорошую зарплату, квартиру, дачу, медобслуживание, вкупе с обязательными профилактическими медосмотрами, да ещё и пенсию по старости, и просиял во всей своей «красе».

Во-первых, это поколение отказалось рожать более одного-двух детей (а зачем больше? в старости пенсию получим, а в молодости с тремя-четырьмя детьми в отпуск на Чёрное море ездить несподручно, так что одного-двух хватит). То есть именно с этого поколения началась демографическая катастрофа.

Во-вторых, это поколение оказалось полностью нежизнеспособно. В момент развала ТОО «СССР», когда деньги можно было грести лопатой при наличии малейшей смекалки – даже при самом примитивном бизнесе типа «купи-перепродай», или просто тупо продавая на базаре чёрную смородину или клюкву или грибы из леса – подавляющее большинство холопов этого поколения чуть не подохло с голоду. Потому, что работать на себя было не обучено в принципе, но зато было приучено думать, что ему что-то должно государство.

В-третьих, несмотря на то, что это поколение считало, что государство ему что-то должно, и осознавая, что «должно» им было именно социалистическое государство, стремившееся (пусть даже и формально, пусть даже и только на словах) к отмене самого себя и к победе коммунистического строя (он же «общинный строй»), а вовсе не пришедшее ему на смену государство буржуазное, стремящееся в глобальный концлагерь, это поколение не сумело отпереть арсеналы, раздать народу миллионы карабинов и автоматов и отстрелить головы недобитым буржуям. Хотя прекрасно видело, что поднявшие головы буржуины прямо сейчас внаглую отбирают у них все завоевания социализма. Вместо войны с буржуями это поколение покорно поплелось в мусарню – получать паспорта т.н. «граждан» буржуазных государств, образовавшихся на просторах бывшего Союза ССР. Не побрезговав и тем, что участки, где выдавали эти паспорта, были уже не «милицейскими», а «полицейскими».

На самом деле, царские холопы были круче. Ведь они, при всём своём быдловском менталитете, сохраняли хоть какой-то минимум морали и общечеловеческих ценностей. Например, семейных. Блядей и пидоров они всё ещё ненавидели. Равно как и ментов. Царские холопы сумели в какой-то момент взяться за ум и выиграть Гражданскую войну. Отстояв тем самым жидовскую Революцию, которая раздала им землю, на которой они хотели трудиться. Не говоря уже о том, что они (если не считать уже к тому времени полностью деградировавшего царского офицерья и чиновников) не считали, что им кто-то что-то «должен» и на хлеб насущный зарабатывали сами. А в результате подобной «заботы» о бывших царских холопах со стороны революционных жидов, придумавших все эти «пенсии», выросло несколько поколений совершеннейших, убеждённых рабов государства, неспособных жить вне государства в принципе.

Так что пенсии далеко не так безобидны, как может показаться на первый взгляд. Не говоря уже о том, что там, где есть пенсии, там не рожают детей. Например, в Таиланде, на Филиппинах, или во Вьетнаме (да и во многих других т.н. «развивающихся» странах) двуногие продолжают рожать детей именно потому, что в этих странах нет всеобщих пенсий по старости. И поэтому забота о стариках возложена на их же собственных детей.

Но это было такое длинное лирическое вступление. Я собственно, не это хотел сказать. Я хотел объяснить, что такое «пенсия» и «пенсионный фонд» в современном буржуазном государстве.

Напомню, что ещё не так давно (до 30х-40х, а где-то и до 50х годов 20го века) никаких «пенсий» в буржуазном мире не было. То есть они были, конечно, но были они только для госслужащих, полицейских, и военнослужащих, как и положено, по логике вещей. Но вот для работников частных лавочек, равно как и для частных предпринимателей, никаких пенсий раньше не было. Но потом их решили ввести.

Начали масоны свою пенсионную программу на Западе, как не странно, не от хорошей жизни. После жидовской Революции в России резко пошёл в гору уровень жизни простого рабочего (тогда ещё, напомню, общество не было «постиндустриальным» как сейчас и подавляющее большинство населения любой более или менее развитой страны составлял небезызвестный «рабочий класс», он же т.н. «пролетариат»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо

Александр Абдулов – романтик, красавец, любимец миллионов женщин. Его трогательные роли в мелодрамах будоражили сердца. По нему вздыхали поклонницы, им любовались, как шедевром природы. Он остался в памяти благодарных зрителей как чуткий, нежный, влюбчивый юноша, способный, между тем к сильным и смелым поступкам.Его первая жена – первая советская красавица, нежная и милая «Констанция», Ирина Алферова. Звездная пара была едва ли не эталоном человеческой красоты и гармонии. А между тем Абдулов с блеском сыграл и множество драматических ролей, и за кулисами жизнь его была насыщена горькими драмами, разлуками и изменами. Он вынес все и до последнего дня остался верен своему имиджу, остался неподражаемо красивым, овеянным ореолом светлой и немного наивной романтики…

Сергей Александрович Соловьёв

Биографии и Мемуары / Публицистика / Кино / Театр / Прочее / Документальное