Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

Наука не может увидеть целое, вот почему время кажется линейным. Религия видит целое – наука упускает лес, она смотрит на дерево; религия упускает дерево, смотрит на лес. Когда вы смотрите на целое, все есть круг. Все движется по кругу, и время тоже – круговое движение. Это игра, она никуда не идет, просто движется. Если вы сможете увидеть, что время никуда не идет, просто движется по кругу, тогда все напряжение ума, направленное на достижение чего-либо, уходит. Тогда любое достижение цели в будущем становится бесполезным, бессмысленным – тогда вы начинаете наслаждаться моментом.

Жизнь – это не усилие, направленное на достижение, это празднование.

Фанатизм – священный недуг.

Но даже это не нужно превращать в теорию, потому что как только вы создадите теорию и скажете: «Это верно», – вы начнете обращать в это людей. Как только вы говорите: «Это верно», – ваше эго принимает это. Теперь это не вопрос правоты, вы правы. Как вы можете ошибаться? И тут появляется священный недуг. Даже со мной помните: что бы я ни говорил, не превращайте это в утверждение. Что бы я ни сказал, не превращайте это в верование, не останавливайтесь на этом. Что бы я ни сказал, противоположное тоже верно. Помните об этом, потому что, если вы скажете, что противоположное – неправильно, то превратитесь в фанатика. Вот тогда и возникает фанатизм.

Если я говорю, что Бог – это зима, помните, что Бог – также и лето. Есть моменты, когда я говорю, что Бог – это зима, потому что так нужно. Есть моменты, когда я говорю, что Бог – это лето, потому что так нужно. Некоторым я говорю, что Бог – это зима, некоторым говорю, что Бог – лето, не создавайте вокруг этого теорий. Я же еще и поэт. Нет необходимости верить в то, что я говорю, вы просто должны быть чем-то, что я говорю. Пусть это станет в вас трансформацией, а не теорией. Не выстраивайте на основе этого теорию, выстраивайте жизнь, живите этим! И если вы будете жить этим, то поможете и другим жить этим.

Только проживая, вы действительно помогаете; не через разговоры, не через изменение, не через общение и делание людей более просветленными, нет! Это очень трудно уловимое зло. Будьте просветленными, и внутри вас будет свет, люди будут приходить и питаться им, нет нужды лезть из кожи вон. А если кто-то идет своим путем, не пытайтесь остановить его. Кто знает? Тот путь может оказаться для него как раз правильным. Может быть, вам он покажется неправильным, но кто вы, чтобы решать? Не решайте и не судите, потому что фанатизм – это священный недуг. Всегда, когда кто-то становится религиозным, он может заболеть религией. Всегда, когда кто-то становится религиозным, он становится подверженным этому недугу – фанатизму. Очень трудно найти религиозного человека, который не был бы фанатиком.

* * *

Однажды я видел, как Мулла Насреддин выпивал в баре, и спросил его:

– Насреддин, что ты делаешь? Только вчера ты говорил мне, что бросил пить, стал абсолютным трезвенником, и чем ты занимаешься?

Насреддин ответил:

– Да, я абсолютный трезвенник, но не фанатик же.

* * *

Кем бы вы ни были, оставайтесь гибкими. Не окружайте себя жесткими рамками, оставайтесь подвижными и текучими. Нарушать дисциплину тоже иногда нужно. Жизнь больше вашей дисциплины, и иногда нужно действовать против своих собственных правил, потому что Бог – это одновременно и лето, и зима.

Не становитесь жертвой фанатизма. Будьте религиозными, но не будьте индуистами, мусульманами, христианами. Пусть вся Земля будет вашей церковью, пусть все существование будет вашим храмом. Когда Бог доступен весь, целиком, зачем довольствоваться фрагментом? Зачем говорить «христианин», зачем говорить «индуист»? Если вы можете быть просто человеком, зачем навешивать ярлыки? Отбросьте все ярлыки, отбросьте все верования. Доверяйте, доверие в корне отличается от верований. Доверяйте жизни, куда бы она ни вела. Двигайтесь с ней и помогайте другим идти их собственным путем. Занимайтесь своим делом, и пусть другие занимаются своим. Оставайтесь открытыми.

Если вы сможете оставаться открытыми, помогающими, заботливыми, ничего не навязывающими другим, то увидите, что люди начали впитывать вас, что люди черпают в вас помощь. Но не пускайтесь напрямую служить им, потому что служение, сострадание, любовь, забота – все вторично. Не набрасывайтесь на них, не заставляйте их двигаться к божественному, потому что насилие было бедой всей прошлой истории. Из-за этого насилия христиане, индуисты, мусульмане боролись, убивая друг друга. Достаточно этого, не нужно это сейчас!

Теперь Земля стала единой. Весь Земной шар стал просто маленькой деревней. Пусть человечество тоже станет единым – единым в поиске, но не в верованиях… единым, потому что все является божественным.

Всегда помните Гераклита: