Читаем Беседы о материнстве полностью

К сожалению, мы с вами все еще очень часто сталкиваемся с другим раскладом семейных отношений, когда старшие не находят сил и возможностей, чтобы дать младшим полное покровительство. В результате отношения в такой семье с течением времени становятся все более и более нездоровыми. На самом деле пренебрежение по отношению к ребенку, к его интересам, когда главная идея родителей, как отца, так и матери: «Я хочу, чтобы ребенок считался с моими нуждами, чтобы он понимал, как мне тяжело, чтобы сдерживал свои эмоции в моем присутствии» – в принципе и есть неправильное умонастроение, настроение эксплуатации или наслаждения ребенком. Если родители руководствуются этой идеей, ребенок будет лишен возможности развивать склонность к послушанию и сотрудничеству, и к тому же побочным результатом является то, что и другие дети в этой семье обязательно начинают соперничать между собой, в их общении проявляется жесткая конкуренция. Мамы, например, часто жалуются на то, что их малыши постоянно что-то делят, ссорятся, даже если им покупают одинаковые игрушки, и недоумевают, как же решить эту проблему? Нужно понимать, что конкуренция между детьми в одной семье, как правило, возникает не за какие-то объекты комфорта и развлечений, а за внимание самих родителей, за их любовь. Решение этой проблемы – не манипулятивные методики, не призывы прекратить ссориться, не угрозы наказанием, а осознание необходимости для родителей подняться на тот уровень знаний, на котором бы их забота о детях стала осознанно бескорыстной.

Родители в настроении дефицита

Есть незыблемое правило: если родители действуют не в настроении бескорыстия, это всегда означает, что они, взрослые люди, все еще сами пребывают в состоянии дефицита, недостатка, нехватки любви. В этом режиме они иногда просто вообще перестают ее давать своим детям и при этом полагают: «Нам ее никто не давал, и дети без нее обойдутся, тем более что они по сравнению с нами и так имеют намного больше игрушек, интересных поездок, отдыха в экзотических странах и других материальных благ, как говорится, как сыр в масле катаются». Но чаще родители, находящиеся в состоянии дефицита любви, пытаются дать ее детям слишком много. Многие одинокие мамы стараются вывернуться, как говорят, наизнанку, чтобы заботиться о детях. Отцы в дефиците любви, напротив, становятся очень требовательными, они часто склонны превращать усилия в воспитании детей в стремление к достижению немедленного результата, с нетерпением ждут от сыновей успеха на боксерских соревнованиях, в изучении математики или английского языка, и если хорошего результата нет, говорят, что ребенок ленив или бездарен. В обоих случаях очевидно, что человек просто не способен рассчитать свои силы, чтобы действовать в настроении бескорыстия. Древние тексты говорят: мудрость родителей предполагает делать для воспитания ребенка все, что в их силах, без ущерба для своей психики, здоровья, свободы и финансовых рисков, при этом будучи способными какое-то время жить без ответа и спокойно дожидаться результатов. В вопросах родительства это очень важно практически для каждого из нас.

Отличие ребенка от взрослого

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное