Читаем Беседы о медитациях и не только… полностью

Но сейчас же есть возможность через пение подключиться — концентрироваться и выдерживать более высокочастотные вибрации, состояния?

Так вы можете использовать Песни как средство и для Медитации. Вы можете, засыпая в наушниках, включать поток этих Песен, в максимальной степени ассоциироваться с Образами, которые идут в этих Песнях — не на исполнении, а на сути, — постепенно входить в это. За счёт того, что частота этих Песен имеет достаточно высокую насыщенность тета-волнами, вы будете засыпать очень быстро (как дети, они моментально засыпают) и через сон вы сможете начинать просматривать какие-то информационные потоки.

Так это можно делать и с Медитацией на Свет.

Да, но при этом вы вдумываетесь в слова, а здесь всё происходит с помощью Песенного звучания.

Да, мы пробовали. Идёт просто поток Света, мы засыпаем, а дальше ничего не идёт.

Ну вот, в этом Свете что-то должно начать проявляться. Вы же после двух-трёх раз тормознули.

А ты можешь быть нашим Проводником?

Так я и являюсь там Проводником. Просто вы сползаете на совершенно другие Уровни после этого, не удерживаетесь на этих Уровнях, на Песенных уровнях, на том, что я вложил в эти Песни, и поэтому Свет исчезает и дальше идёт обычный сон.

О некоторых принципах медитаций

Является ли посвящение трансмутацией?

Посвящение, если речь идёт об истинных состояниях (например, самадхи) — это, естественно, трансмутация.

А каким путём люди к этому шли?

Путём углубления, медитации. А другого пути нет, всё только через медитацию. Я выхожу из тела через медитацию. А следовательно я перефокусируюсь в другие части своей ЛЛУУ-ВВУ-Формы путём углубления в самого себя. Я не куда-то в наружное пространство выхожу. Я выхожу в Поле своего Сознания и там нахожу «ниточку» — какую-нибудь вибрацию. И по этой вибрации, по тем ощущениям, которые я запомнил, я выхожу снова на свои Формо-Типы или даже не свои. Могу выйти и на Формо-Типы других ЛЛУУ-ВВУ, достаточно только запомнить частоту конфигурации. Это делается с помощью медитации.

Как делать медитацию — всё подробно будет в третьей части «Благой Вести». Я сейчас специально не даю этого, для того чтобы вы сначала изучили теорию, познали всё в теории, а потом уже попытались это делать так, как положено. Я попытался давать медитации — «Медитацию на Свет», «Медитацию на волну Света», «Медитацию на смерть», «Медитацию на прошлые жизни». И наблюдая за медитирующими, я понял, что очень-очень мало, буквально считанные единицы пытаются углубиться в суть себя. Все остальные в первую очередь начинают искать некие состояния в окружающей Энерго-Плазме, в окружающей Менто-Плазме.

То есть у них идёт переключение на какие-то внешние факторы, на ощущения более личностные, чем на то, что является первопричиной этих ощущений, а для этого надо попытаться понять или познать некую глубину. А чтобы познать эту глубину, нужно избавиться от страха, от подсознательного страха того, что из той глубины может возникнуть совсем не то, что ты ожидаешь. И это чаще всего происходит. Проводишь «Медитацию на Свет», а, бывает, что в ней начинают такие чудовища всплывать и всякие химеры, и жуть всякая, что человек просто открывает глаза, потому что не выдерживает.

Но это же проступает то, что у него внутри?

Да, это то, что приходит по первому зову. Это то, что наиболее не проработано у человека. Это то, от чего я вас пытаюсь сейчас избавить — всевозможные сексуальные нереализованности, негативные реакции. Всё это у вас на поверхности вашего подсознания. И как только вы переходите в состояние «не ума» (на Востоке это называется у-вей), то всё это выходит из-под контроля и начинает самостоятельно реализовываться. То есть оно пытается реализоваться через ваше воображение, через ваше восприятие.

И навязчивые мысли лезут?

Да, картинки всевозможные и т. д. Многие удивляются, почему у Ориса нет учеников. Да я вам скажу, что у меня все ученики — все, потому что я пытаюсь всех сразу скопом привести в нормальное состояние. Уже в процессе этого возникают какие-то моменты, кто-то чуть в большей степени, кто-то чуть в меньшей степени готов к этому. Но пока что таких, которые были бы всецело готовы, чтобы с ними взять и начать конкретно работать, нет. Уж больно большие хвосты у всех — хвосты вот этих двух низших чакрамных Центров. И надо просто ждать, когда вы эти хвосты сами сбросите, как сбрасывает змея свою старую шкуру. Или, может, со змеёй неправильное сравнение − как, допустим, бабочка сбрасывает свой кокон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика