Беседы о медитациях и не только…

Ты мыслеформу создал и даже если потом будешь её подпитывать словами: «Я хочу преобразиться», это значит, что в конкретике она не будет тобою промыслена, продумана и положена на алтарь твоего сильнейшего устремления, желания достичь этой цели. Для того, чтобы какая-то цель была достигнута, должна быть сначала конкретная форма: «Это будет выглядеть вот так, иметь такую-то Форму и служить вот таким целям». Например, так создавался Айфаар АИИЛЛИИСС.

Если ты хочешь достичь каких-то духовных вещей, ты должен иметь представления в конкретике, чтобы те чакрамные личности, которых эта идея заинтересует, с творчеством которых твои цели и задачи совпадают и дают им возможности для творческой реализации, ухватились и начали в каких-то конкретных энергетических обстоятельствах заниматься всевозможными элементами модификации, модернизации из ментально-астральной материи. Ведь физический план смоделирован путём кристаллизации и уплотнения астральной и ментальной Плазмы путём Синтеза их друг с другом. Отсюда и нужно отталкиваться, что нужно синтезировать совместимые уровни желания и мысли, чувствования и интеллекта. Мыслеформа должна быть достаточно гармоничной, тогда она будет прочной.

А дальше всё время нужно это желание в себе продуцировать, но в эту конкретику уже не влезать. Конкретика должна быть в начале — конкретная мысль, цели, задачи и способы выполнения, достижения. Это смоделировал, теперь надо достаточно сильно напитать энергией — в медитации или просто в том, что вы понимаете под медитацией, даже просто отключиться и представить себе всё это в деталях. И веровать в то, что вы свою работу сделали, то есть как бы проект задания дали — задание на какие-то конкретные вещи. Вы все вопросы конкретизировали, и дальше осталось только контролировать это. Этот контроль и есть импульс желания — импульс того, что вы всей Душой устремлены к этому.

В нашей Песне «МЕЧТАТЕЛЬНАЯ» говорится: «…если к ним не стремиться Душой». Что такое Душа? Душа — это совокупность чакрамных личностей. И вы должны в эти вещи направить и присоединить группу других чакрамных личностей, которые, может быть, ещё недопонимают всей целесообразности вашей цели, задачи. Допустим, какие-то муладхарки не хотят, чтобы это произошло. Если это связано с какими-то духовными тенденциями, значит, это ущемляет их права. Тогда их нужно убедить (то есть себя убедить) в этих мыслях, сомнениях, убедить в том, что так будет лучше. И привести целый перечень весомых аргументов, которые бы убрали сомнения.

Господь сказал: «Уверуй в силу горчичного зерна и скажи горе́ «сдвинься», и гора сдвинется». То есть эта сила внутри вас — в вашей убеждённости в том, что это произойдёт, это будет. Вы должны быть сами уверены. Если вы не верите в эти вещи, если вы в чём-то сомневаетесь, то мыслеформа и те чакрамные личности, которым вы дали всё это для исполнения, они тоже начинают сомневаться: «А если это вот так? А может, это не так. Тогда как? А кто скажет, как? Давайте обратимся к личности».

Обращаются к личности, а личность сама сомневается: «А может быть, и нет. А может быть, вот так» — и всё, домик рушится, цель теряется в тумане. А то, что пишется, что «нужно забыть об этой мыслеформе» — это не означает, что о ней нужно забыть вообще. Имеется в виду, что нужно забыть о каких-то конкретных деталях. Но при этом нужно постоянно возвращаться с целью подпитки этой мыслеформы, с целью задания ей дополнительных стимулов, импульсов на разных уровнях, начиная от ментального, высокоментального, конкретного ментала и чувствования, мощного желания достичь этого — такого, что, если вы этого не достигнете, то теряется смысл жизни.

Но в процессе твоей творческой реализации, так сказать, подхода к Мечте, к этому Образу, у тебя выстраивается немного другая конкретика.

Это точно так, как строить дом. Сначала было запланировано вот «так», а когда ты начал просматривать то, что строится, подходить ближе к этому моменту, получать новые знания в процессе строительства, ты решаешь: «Нет, вот так, наверное, будет лучше» — и просто изменяешь по ходу действия, но при этом уверенность должна оставаться. Пусть идея немножко в изменённом состоянии, переходит немножечко в другой ракурс, или цель меняет какую-то свою дислокацию в том мировосприятии, которое ты в себе создал, но она остаётся целью: «Да, я хочу вот этого, но, чтобы это было вот так, теперь я понимаю, как», — может быть, идёт большая конкретизация.

А всё это не нужно заново переконфигурировать?

Нет. Ты просто чётко обозначаешь детали: «Теперь я хочу достичь не вот этого, потому что я ошибался (и приводишь причины), а я хочу достичь вот «этого», потому что это как раз и будет являться той целью, которой я хотел достичь».

А поставленные сроки имеют значение?