Читаем Беседы о Законе Кармы полностью

В тот период времени, когда мы не встречались с вами, я имел возможность проанализировать и осознать ту ответственность, которую накладывает на меня и на вас это наше общение. Потому что если вы задумаетесь, то вы придёте к неизбежному выводу, что всё, что происходит во время нашего с вами общения, во время принятия диктовок, имеет удивительную ценность и подлежит уважительному и бережному отношению. Сначала вы можете не осознавать и не придавать большого значения нашим Посланиям, но по мере того как вы читаете наши Послания и окунаетесь в наши энергии, вы всё более и более цените минуты нашего общения и оцениваете и качество наших Посланий, и возможность общения с нами. Поэтому сегодня я пришёл, чтобы поговорить с вами как со старыми друзьями. Мало того, я могу сказать вам, что со многими из вас я почти ежедневно встречаюсь в своей обители на эфирном плане в период вашего ночного сна. И те знания, которые вы получаете от меня во время нашего общения в обители, когда находят внешнее подтверждение в этих диктовках, прорастают в вашем сознании, и вы осознанно начинаете делать многие вещи на физическом плане. И до вашего сознания доходят те истины, которые иначе не могли бы просочиться в ваш плотный мир.

И мы продолжаем нашу с вами совместную деятельность по преобразованию вашего физического мира. И эта наша с вами деятельность подразумевает не слепое ваше подчинение нашим советам и рекомендациям, а творческое применение в ваших жизнях всех полученных вами знаний. Нам не нужны слепые ведомые, готовые по первому нашему слову делать то, что мы говорим. Нам нужны сознательные, вдумчивые ученики, которые не просто бездумно делают что-то, но осознанно преломляют полученные знания в своём внешнем сознании, находят наилучший вариант, способный оптимальным образом осуществить наши планы.

Таким образом вы приобщаетесь к космическому сотворчеству. И мы очень ценим тех наших учеников, которые не бегают от одного учителя к другому в поисках советов на насущные жизненные ситуации, а способны поднять своё сознание над бытовыми и обыденными делами и увидеть те перспективы, которые открываются, и приступить к их осуществлению, не ожидая, когда сложатся идеальные условия на физическом плане. Только путём преодоления себя и тех трудностей, которые вас окружают в вашей жизни, вы способны к развитию. Не нужно бояться жизненных проблем и подстерегающих вас неудач. Всё дело в том, как вы относитесь к этим проблемам и неудачам. Учение даёт вам правильные подходы. И вы сами, руководствуясь этими подходами, творите ваши жизни.

Вы изменяете ваше сознание и начинаете по-другому относиться к тем проблемам, с которыми сталкиваетесь, анализируете встающие перед вами проблемы и препятствия и благодарите Бога за то, что Он дал вам возможность осознать прошлые ошибки и исправить их путём правильного отношения к встающим перед вами проблемам.

Никогда не следует поддаваться разочарованию и унынию. Вы получаете Учение для того, чтобы сформировать внутри себя правильное отношение к тому, что сопровождает вас в ваших жизнях и с чем вы сталкиваетесь. И если некоторые из вас вдруг с моей помощью или основываясь на внутренней интуиции, подсказке вашего Высшего Я, осознают причину, которая кармически привела к возникновению той или иной ситуации в вашей жизни, то они начинают бесчисленное число раз благодарить Бога за то, что Он позволил им отработать свой кармический долг таким лёгким образом.

Поистине, милость Небес безгранична, и только вы сами своим неразумным поведением способны были породить причины тех проблем и бедствий, с которыми вы сталкиваетесь в ваших жизнях. Порой эти проблемы так велики, что вся ваша жизнь в буквальном смысле перечёркивает для вас возможность даже осуществлять служение Братству в полной мере. Потому что вы слишком обременены кармическими долгами. Но мудрость, полученная вами через наше с вами общение, помогает вам осознать, что в следующей жизни вы сможете продолжить своё служение, и вы получите те обстоятельства в ваших жизнях, которые будут не столь сложными и обременительными для вас. Потому что в этой жизни вы уже отработали большую часть ваших кармических долгов. И поскольку вы отработали ваши долги сами, то и ваши дети понесут гораздо меньшую ношу. Потому что свойство кармы таково, что иногда неотработанный кармический багаж ложится тяжким бременем на детей и внуков. Поэтому радуйтесь тем несчастьям и бедам, которые сваливаются на вас. Тем самым вы готовите светлое будущее себе в следующей жизни и вашим детям и внукам в этой жизни. Правильное понимание Закона Кармы делает вас счастливыми даже тогда, когда вы несёте с точки зрения окружающих вас людей непосильный кармический багаж.

Всё дело в том, как ваше внешнее сознание относится к тому бремени, которое вы несёте. Поэтому никогда не печальтесь вашим проблемам. Позвольте себе радоваться, что преодолением ваших текущих проблем вы готовите светлое будущее себе и вашим детям и внукам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
Угреша. Страницы истории
Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях. Популярные по форме изложения очерки подготовлены с использованием результатов последних архивных изысканий. Читатели узнают много интересного об архимандрите Пимене (Мясникове), ныне канонизированном в лике общерусских святых, о целой плеяде его учеников и последователей, управлявших Николо – Угрешским и другими подмосковными монастырями на рубеже XIX–XX веков.Особое место занимают в книге очерки о литераторах, подвизавшихся в монастыре во второй половине XIX века: Константине Леонтьеве, Николае Соловьеве, Дмитрии Благово (впоследствии архимандрите Пимене), Алексее Бочкове (впоследствии игумене Антонии). Картины монастырской жизни дополняют документальные повествования об архиепископе Леониде (Краснопевкове), близком друге архимандрита Пимена (Мясникова), об опальном митрополите Московском Макарии (Невском), проведшем в стенах Угрешской обители последние годы своей жизни.В приложении даны краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2005 годов, и некоторые статистические данные об окрестных селениях и численности угрешской братии.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Инесса Васильевна Антонова

История / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Математика как единый источник мировых религий
Математика как единый источник мировых религий

Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению. Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную. Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.

Александр Викторович Волков , Александр Каменецкий , Александр Мелентьевич Волков , Ирина Васильевна Каренина , Юрий Глазков , Юрий Николаевич Глазков

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика