«Будет война, — продолжал батюшка, — и где она пройдет, там людей не будет. А перед этим Господь слабым людям пошлет небольшие болезни, и они умрут. А при антихристе болезней не будет. И война третья Всемирная уже будет не для покаяния, а для истребления». Сестра спросила: «Так это все погибнут?» «Нет, если верующие и омоются кровью, то причтутся к числу мучеников, а если неверующие, то пойдут во ад, — ответил батюшка. — И пока не восполнится число отпавших ангелов, Господь не придет судить. Но в последнее время Господь и живых, записанных в «Книгу Жизни», причисляет к числу ангелов недостающего счета, «отпавших».
«Ремонты храмов будут продолжаться до самого пришествия антихриста, и везде будет благолепие небывалое, — говорил батюшка. — А вы для нашей церкви в ремонте будьте умеренны, в ее наружном виде. Больше молитесь, ходите в церковь, пока есть возможность, особенно на литургию, на которой приносится Безкровная Жертва за грехи всего мира. Почаще исповедуйтесь и причащайтесь Тела и Крови Христовой, и вас Господь укрепит».
«Господь милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печать антихриста, а воскликнут, что это обман, а не наш «мессия», спасет».
Батюшка с одним иеродиаконом (Георгием) беседовал о последнем времени, горько, обливался слезами, говоря: «Много духовенства погибнет при антихристе». Отец Георгий говорит: «Как же мне бы не погибнуть, ведь я же диакон?» Батюшка сказал: «Не знаю». Отец диакон стал плакать, упав в ноги батюшке, и просил помолиться за него, чтоб ему избежать ада. Батюшка встал, помолился, да и говорит: «Ладно. Вот так бывает, заболел, умер и в Царство Небесное вошел».
И это предсказание исполнилось. Мы знали этого диакона по Киевской лавре, он был очень добродетельный и певчий монах, вдруг заболел на голову и в скором времени умер.
Батюшка часто сокрушался и слезно молился или что-либо рассказывал со слезами. Сестры успокаивали его, на что он возражал: «Да как же не плакать, когда полна бездна людских душ».
У батюшки была сильнейшая любовь ко всем, за что Господь одарил его даром молитвы сердечной и прозорливости.
Осенью 1949 года отец Лаврентий чувствовал себя слабо. В церкви он старался всегда быть и не раз говорил, что кто стремится идти в церковь, чтоб приобрести благодать, а кто — чтоб не потерять.
Последнее время его подвозили на лошади к церкви. Перед праздником святителя Николая он чувствовал себя плохо. Прислал сестру к владыке отцу Иакову, чтоб благословил идти в церковь. Владыка по любви к нему не благословил, и на слова сестры, пришедшей от владыки, батюшка ответил: «Если кто думает будущего года дождаться, то пусть не идет». Быстро собрался, и его отвезли в церковь. Но это уже было последнее всенощное бдение. На песнопении «Ныне отпущаеши» батюшка сильно плакал, плакали и все его певчие, которые так тепло были согреты его ангельской любовью. С поздней литургии его уже принесли на руках в келью домой. И с постели батюшка больше не подымался.
Хлеба он не кушал уже с полгода, а питался только овощами. Еще перед праздником святителя Николая сестры просили батюшку быть снисходительным к своему здоровью. Он шутливо сказал: «До Николая солнце в гору (вверх), и дело пойдет в гору». А когда на святителя Николая принесли его в келью, то произнес своим малорусским наречием: «А теперь до Крещения или поправимся, или отправимся».
Во время болезни батюшку приобщали каждый день Святых Таин, а в самый день кончины на Крещенье принес игумен отец Антоний Святые Дары в чаше из алтаря.
Благословил батюшка читать монахиню благодарственную молитву. Дело было уже вечером. В церковь пришли сестры и сказали, что отцу Лаврентию совсем плохо. Все бросились бежать к батюшке, чтобы получить благословение и проститься со своим любимым отцом.
Одна сестра (насельница при батюшке) рассказывала, что часа в три ночи слыхала прямо наяву необыкновенное пение многочисленного хора. Она прибежала в ту келью, где лежало тело почившего, а там все было спокойно, тихо мерцали свечки при негромком чтении Евангелия священника Д. Она испуганно рассказала, что слышала пение. Он удивился и сказал, что душу покойного встречают на небе Ангелы.
На третий день утром, слезно совершив последнюю панихиду в келье, духовенство при сопровождении всего клира и народа со многими слезами внесло гроб на руках в малый храм, который далеко не мог вместить такого количества людей. Гроб стоял посредине храма на возвышенном месте пять дней. Служились вечером парастасы, утром — заупокойные литургии и торжественные панихиды при многочисленном стечении народа. Ярко горели свечи вокруг дубового гроба, который батюшка приготовил при жизни, задолго до смерти. Лицо почившего было закрыто «воздухом», как делается по чину. Видны были только руки, которые не застыли, как у умершего, а были мягки, как у спящего, и к которым прикладывалось множество людей.