Беседы

Взять орден иезуитов. Лойола — что задал?.. Он ведь задал целую систему тренировок, которые заселяли полностью все воображение, интеллектуальную жизнь и мысль монаха определенными категориями. Все это интегрируется, все это варится десятками, сотнями лет в тысячах людей — и создает некий организм, копошащийся… Он живет! Он живет живыми монахами, этот организм. Через устав, допустим (мы иезуитов берем). А человек с высокой чувствительностью, коснувшись хотя бы даже этого устава, может дать прогноз всему организму.

— Но прогноз как бы посторонний, уставом не предусмотренный, он есть уже выход за устав…

— Да, выход… Устав ведь не существует изолированно, он борется с другими… Да плюс к тому иные состояния — допустим, экономические процессы… Или прогресс тот же, он все топчет подряд, все деформирует. И получаются любопытные вещи — что прогноз по неизбежности (допустим, социальный прогноз) является, во-первых, локальным, а во-вторых, неполным. Допустим, тот же прогноз, который дал Даниил Андреев.

— В «Розе Мира»?..

— Ну, для меня важны не столько прогнозы в «Розе Мира», сколько его последние, стихотворные вещи. Они, с моей точки зрения, наиболее мощны. Потому что там дается некое провозвестие в плане почти беспредельной индустриализации.

— «Железная мистерия».

— Да-да. Он уже смог проникнуть, в связи со спецификой своего сознания и своей жизни, в то, как человеческая психея начинает вклиниваться, где-то гибридизироваться, где-то сращиваться с техническими возможностями — и получается некий монстр, которого Андреев мог считать. Ну, и где-то его облагородить. Вот что происходит. Так что все эти предсказания, пророчества, прогнозы зачастую сугубо функциональны.

— В каком смысле функциональны?..

— Обеспечивают информацией ту или иную конгрегацию, то или иное сообщество людей. Теперь надо еще одну вещь сказать… Есть у нас Провозвестие, которое дано на высоком уровне:

«Живая Этика», или «Агни Йога». Там в книге «Община» очень строго говорится, что о многих вещах не следует заранее оповещать пространство, потому что все оповещенное может деформироваться внедрением чужих воль, чужих мыслей, неправильных эмоциональных отношений к оповещенному. Там же говорится, что многое было дано, но в готовую реторту события попадали отравляющие вещества…

И события не получалось. Так что же, пророчество было не верно? Нет. Пророчество верно бывает. Но реторта, в которой оно должно было произойти, была настолько загрязнена, что ничего и не произошло. В этом отношении любопытное высказывание в Коране есть, что Аллах не зря накинул покров на будущее. Если мы — жители времени, то мы обязательно в трехфазном времени находимся. Для нас есть прошлое, настоящее, будущее… Будущее мы знаем весьма ограниченно. Более того, если мы его знаем, то еще не ясно, произойдет ли оно. Потому что то будущее, которое я для себя могу, допустим, пролонгировать, я же не могу пролонгировать на всю ближайшую окрестность вплоть до случайностей. Даже мир случайностей вторгается в формирование будущего, и он тоже начинает по-своему обращаться с материалами пророчеств.

— Но есть вещи, которые «ПОЛУЧАЛИСЬ»… И здорово получались… Сейчас в обществе только и разговоров, что о Нострадамусе.

— Да, этим переводом его катрена уж все уши прожужжали — и на работе, и дома, и по телевизору, и по радио, и в газетах.

— Считается, что он — едва ли не единственный, кто смог правильно предсказать многие события. Хотя за 400 с лишним лет его «пророчествам» было дано не менее 6000 толкований.

— Во-первых, он не единственный… А если брать специфику, если серьезно посмотреть, то он дал очень узкий прогноз. Причем он давал прогноз по тем местам, по которым его этнический набор был наиболее сильным. Прогнозы по Китаю, Индии, Исландии, Антарктиде не могли осуществиться, потому что не просвечивалось туда будущее еврейского этноса.

— Нострадамус был евреем, и это имело особое значение для его прогнозов?..

— Конечно. Он ведь был подключен… Он же прошел не одну школу, в том числе и эзотерическую. Он был допущен ко всем тонким связям, просматривал их. Его тренировали и он тренировался на считывание. В связи с тем, что он знал долговременные ПЛАНЫ, он и давал прогноз, тем самым как бы и планировал! У него очень интересный симбиоз планирования с прогнозом, со считыванием. Он считывал тенденции, а в тенденцию вращивались планы. И в результате все хорошо получалось. Они пытались освоить весь мир. И присвоить его.

— Но в план-прогноз ведь было вставлено и конкретное наполнение. Туда Саддама Хусейна надо заранее вставлять. Или Наполеона… Причем получается, что заранее спланировано или спрогнозировано даже то, что у Саддама будут усы, а Наполеон будет лысоват.