Бездомные и бродячие собаки

Собаку она назвала Черныш. У него была черная шерсть, белое пятно на груди, несколько белых пятен на передних лапах. Он был высоким, худощавым подвижным псом. Это был беспородный пес, хотя в его облике было что-то от овчарки с черным окрасом. Он был очень сообразителен, осторожен, готов был отдать жизнь за свою хозяйку, не любил пьяных и всегда злобно их облаивал. Еду из рук брал всегда осторожно, мягко прикасаясь губами к руке и никогда не выхватывал ее из рук. Ел он мало и когда был сыт, то отказывался совсем от еды.

Майя прожила еще семнадцать лет в Тамбове, умерла в 83 года. К этому времени Чернышу исполнилось двенадцать лет.

После смерти хозяйки Черныш стал бездомным псом.

Соседи, когда он остался один, некоторое время его подкармливали.

Черныш, через какое-то время прибился к собачьей стае, которая кормилась возле строителей, возводивших неподалеку многоквартирный дом. Иногда он подходил к дому, где жил со своей хозяйкой Майей, и по ночам выл. Его еще долго встречали соседи в этом районе, а потом он пропал совсем.

Так, Майю, бывшую любовницу Берии, судьба, как пылинку, выдула из жизни и ничего от нее не осталось, если бы не воспоминания медсестры Антонины Кузьминичны Тарасовой, которая с ней переписывалась.

Можно предположить, что Черныш умер своей смертью, так как был очень осторожным псом.

Бездомная собака от пророка Моисея

Моисей (извлеченный из воды), великий пророк и законодатель израильтян, первый священный бытописатель.

Моисеево пятикнижье, или Иудейский закон, написанный пророком и Боговидцем Моисеем, составляет первые пять книг Ветхого Завета Библии. Сам Иисус Христос дал этим книгам общее название «Закона Моисеева» (Лук. XIV, 44).

Это книги: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Моисей родился в древнем Египте в 1576 году до нашей эры.

История жизни Моисея распадается на три периода, каждый по сорок лет: время жизни в Египте, время пастушеской жизни и, наконец, странствования по пустыне (Деян. 7, 23, 30, 36).

Во время жизни Моисея в Египте у древних египтян собаки пользовались особенным уважением: египетский бог Анубис имел собачью голову.

У евреев собаки использовались для охраны стад (Иов. XXX, 1). В то же время по Иудейскому закону эти животные считались нечистыми. Деньги, полученные за продажу собаки, равно как плата блудницы, не могли быть внесены в Скинию (впоследствии в синагогу) – в дом Господа.

Но такое отношение к собаке среди евреев стало после того, как Моисей написал свое Пятикнижье во время странствования по пустыне, т. е., когда он прожил уже на свете 80 лет. А до этого израильтяне, во время своего пребывания в Египте, не считали собак «нечистыми».

Во время жизни Моисея в Египте у него были свои собаки, как домашние, так и охотничьи, с которыми он охотился и даже брал с собой в военные походы, которые ему поручал совершать египетский фараон.

Когда Моисей выводил евреев из Египта, а их преследовал фараон со своим войском, с ним была его большая гладкошерстная собака типа дога.

Эту собаку Моисей назвал Анубис – по имени египетского бога.

К Чермному морю (Красному) Моисей привел 600 тыс. своих взрослых соплеменников – мужчин и женщин, не считая детей.

Бог раздвинул воды и в море образовалась сухая полоса для прохода евреев, убегавших от преследования египетского войска.

По образовавшемуся проходу Моисей пустил сначала свою собаку Анубиса, за ней пошел он сам, а за ним все остальные.

Вслед устремилось все войско египетское и, когда оно было на средине, Моисей простер руку свою с жезлом над морем. Станы воды начала сдвигаться. В это же время, стоящий рядом пес Анубис, зарычал и громко залаял на египетских воинов. К нему присоединились и другие собаки, которые охраняли стада израильтян во время похода.

Сильнейший шум воды, лай и рычание множества собак создали такой шумовой фон всей сцены, что за ним не стали слышны крики и вопли гибнущих в воде египетских солдат.

Вода морская покрыла колесницы и всадников всего войска, и потопила египтян.

На высоком берегу моря Моисей и весь народ торжественно воспели благодарственную песнь Богу: «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся, коня и всадника ввергнул в море» (Исх. XIV, 5-21).

Вместе с мужчинами пели и женщины, ударяя в тимпаны. Снова поднялся такой шум, что собаки, собравшиеся вокруг, стали на разные голоса подвывать молящимся.

Моисей прикрикнул на них и сказал: «А вы молчите! Не гоже собакам молится!»

С тех пор у израильтян изменилось отношение к собакам. Вот почему Моисей в одной из своих пяти книг написал, что собаки у иудеев считаются «нечистыми» (Втор. XXIII, 18).

После перехода через Чермное море Моисей повел израильтян в землю обетованную через Аравийскую пустыню.