Безумный Рудокоп XI (СИ)

На самом деле, ярмарки-смотрины продвигал Макс, как способ борьбы с генетическими заболеваниями в племенах, где все друг другу родственники. И невежественные члены племени не всегда догадывались, что меняют шило на мыло по той же цене. Ведь для них сам процесс также был захватывающим. Кроме того, люди часто видят в близких одни лишь недостатки. Сын соседа, который живёт рядом уже, чёрт знает, сколько лет, успевший пожамкать мягкие места девочки, никогда не предложит за неё такой же высокий выкуп, что и парень из другого племени. Неизвестность и таинственность всегда таит в себе что-то манящее. Парням племён казалось, что невесты из другого племени красивее и воспитаннее, чем их собственные простушки. Также и девушки желали избавиться от серой убогости их собственного племени, невзирая на то, что уходят в точно такое же племя. Им казалось, что в другом месте их жизнь точно будет лучше.

Раз в несколько месяцев на магнолётах типа «автобус» вождь, шаман и несколько лучших охотников вместе с группой потенциальных женихов и невест в сопровождении их родственников, отвозились в место проведения ярмарки, которое находилось посередине между несколькими племенами и предварительно было расчищено от опасных зверей. Там были организованы шатры или пещеры, ярмарка сопровождалась гуляниями, распитием браги и раскуриванием трубки мира между вождями. Хотя невеста или жених могли указать на нескольких потенциальных партнёров, конечных результат зависел от того, как договорятся старшие в семье. Не всегда получалось жениться или выйти замуж действительно за того, кто интересен, но тут был хотя бы какой-то выбор партнёра, взамен того, чтобы быть пользованой в первую брачную ночь толпой мужиков, включая собственного отца и брата, что было распространено буквально несколько месяцев назад. Даже если нечто похожее девушка могла встретить в новом племени после замужества, процесс был ограничен только родственниками со стороны мужа, то есть, количество потенциальных мужчин за ночь было уменьшено вдвое.

Разумеется, вожди племён, которые получали свой процент, быстро смекнули, что невинные девушки стоили намного дороже, чем которые уже познали мужчину. Значительно дороже. Поэтому внутри племён вскоре было запрещено сношение с малолетними девочками, ещё не готовыми к замужеству, что довольно часто случалось ранее. Кроме того, инстинкт не обманешь, хотя мужчине и важно только, чтобы дырка была, но если эта дырка будет ещё в хорошей упаковке, было бы намного лучше. Когда ещё понимания ценности красоты в «валюте» у племени не было, мужчине племени достаточно было, чтобы дырка была. Поэтому и возраст сношения далеко не всегда дотягивал до двенадцати лет и старше. Однако, теперь каждое племя хотело продать своих невест подороже. Поэтому, разумеется, стали дожидаться более взрослого возраста. И хотя многие девочки в 12 лет уже прекрасны, их фигуры ещё не так соблазнительны, как у 15-и летних, например. Поэтому вождь племени осаживал мужчин и мальчиков в своём племени, дожидаясь, пока девочке не стукнет хотя бы 12–13 лет, чтобы успешно продать её другому племени. А то и до 14-м можно было дотянуть, если девочка была самосознательной и её отец был уважаемым человеком в племени. Из-за того, что девочки в многочисленных племенах стали выходить замуж и беременеть позже, смертность среди них и их детей ещё уменьшилась.

Вместе с тем, фабрика никогда не прекращала процесса «вербовки» новых работниц. Магнолёты двигались всё дальше и дальше, находя всё новые и новые племена и покупая у них новых работниц. Затем для этих племён организовывалась ярмарка, на которой они продавали ещё некоторое количество девочек. Если бы только фабрика покупала девочек, то какими бы тупыми не были вожди, они бы не продали всех. Но когда покупали невест уважаемые вожди и охотники из соседних племён, тут уж было некрасиво отказываться. А потом оказывалось, что уже для их собственных парней в племени не хватало жён. Осознав момент вожди племён начинали копить деньги и на следующей ярмарке, словно хищные звери, набрасывались на потенциальных невест из других племён. Особенно из новых племён, которые ещё не познали судьбу их старших товарищей. Такой двойной процесс мгновенно приводил племена в чувства, и к девочкам, к которым раньше относились, как бесполезному мусору, не способному охотиться, работать и кормить себя, начинали относиться, как к ценному ресурсу.