Библейские земли

Отношения Египта с Нубией были всегда неустойчивыми. Когда египтяне получили контроль над Нубией, они стали завоевателями и поработителями нубийского народа. На египетских рисунках и барельефах изображено, как нубийцы приносят дань, в том числе золотые кольца, своим хозяевам. До Рамсеса нубийские золотые прииски никогда не были по-настоящему разработаны из-за недостатка воды. В Кубане, поблизости от золотых копей, обнаружена надпись, в которой рассказывается о людях, которые шли сюда добывать золото, но умерли в пути от жажды. Царь Сети I приказал своим рабочим рыть колодцы, но ни в одном из них не было найдено воды. Когда Рамсесу доложили об этом, он приказал своим рабочим углубить колодцы, вырытые по приказу отца. На этот раз их стали рыть значительно глубже. Замысел удался и вода была найдена. Теперь Рамсес мог взять столько золота, сколько хотел, а взамен он построил нубийские храмы. В действительности, строительные работы были выполнены нубийскими рабами, захваченными в качестве военнопленных во время сражений египтян с Нубией. Об этом мы знаем из надписей в Абу-Симбел. Использование военнопленных на строительных и других работах было обычным делом для египетских фараонов — и это подтверждают доказательства, найденные в других частях империи.

Нубийские военнопленные.

Бог Гор

Египетский бог солнца Рехаракти изображался в виде поднимающегося и опускающегося солнца. Его имя было сочетанием двух разных богов солнца — Ре и Гора. Ре или Ра был главным богом солнца Египта до Амона. Гор был богом неба и солнца. Он обычно изображался в виде головы ястреба. Рехаракти означает Гор на горизонте, что символически обозначает солнце, восходящее на востоке. Гору поклонялись по всему Египту, хотя в разных областях он назывался и изображался по-разному. В древних легендах говорится о том, что Осирис был убит своим братом Сетом. Гор был тайно спрятан среди болот дельты Нила и находился там до тех пор, пока не стал достаточно взрослым, чтобы бороться с Сетом. Много долгих и жестоких битв происходило с тех пор, но никому не удалось одержать верх. В конце концов произошло судебное разбирательство и Сету был вынесен приговор.

Гор — бог солнцас ястребиной головой.

Перемещение храмов

О храмах в Абу-Симбел снова заговорили в 1960-х годах. Дело в том, что ежегодный разлив Нила всегда вызывал массу проблем, и поэтому было решено соорудить в Асуане плотину, чтобы контролировать уровень воды в реке. Проектировщики понимали, что это вызовет подъем уровня воды в реке и затопит многие нубийские храмы. Для сохранения этих храмов, в частности, храмов в Абу-Симбел, было предложено несколько путей. Например, предлагалось поднять храмы при помощи гидравлических домкратов. Другое предложение заключалось в том, чтобы построить под храмами большой бетонный паром, так чтобы они могли находиться как бы наплаву и подниматься вместе с ростом уровня воды. Наконец, в третьем решении, которое и было одобрено, предложено перенести храмы по камешку на более высокое место. Камни приходилось разбивать на части перед тем, как переносить их, поэтому это была довольно сложная и тонкая операция. Для разреза каменных блоков, использовались большие механические пилы, а резные скульптуры и колонны разрезали специальными пилами. После разрезки возникла следующая проблема — как поднимать камни. Песчаник представляет собой довольно мягкую горную породу, и если использовать обычное подъемное оборудование, скульптуры могут разрушиться. Тогда решили в скрытых местах скульптур пробурить отверстия и вставить стальные болты, а затем уже прикреплять всю конструкцию к подъемному крану. Так Великий Храм и второй, меньшего размера были заново перестроены в той же самой скале, но на более высоком месте. Они были расположены точно также, как и прежде, так что лучи восходящего солнца снова проникали через вход.

Храм в Абу-Симбел — план на уровне пола.

Ассирийцы пользовались советами предсказателей, когда назревали важные события. На иллюстрации изображен предсказатель, указывающий путь в новый город. Саргон мог воспользоваться подобным советом, когда выбирал место для постройки Хорсабада. На заднем плане показан резной каменный барельеф.

ХорсабадИрак, 720–705 гг. до н. э