Читаем Библейский театр полностью

Русский мыслитель: Мы знаем немало примеров героических поступков людей в мирное время и во время войн. Люди сознательно подвергали себя смертельной опасности ради спасения жизни тысячям и сотням тысяч оставшихся жить после них (испытатели парашютов, самолетов, машин; герои, закрывшие своей грудью дзоты и доты, ради победы над врагом и спасения своих боевых товарищей от неминуемой смерти под пулями противника…). И поступок их понятен и объясним, и вызывает у других ответное чувство при возникновении аналогичных ситуаций. Об их подвигах пишут книги, снимают фильмы и ставят спектакли, пишут картины и посвящают стихи и песни. Люди сами без божьей помощи объясняют такие поступки, равно как и поступки антигеров – предателей своего народа. И в поисках смысла земной и внеземной жизни не надо ждать ответа от бога, а искать его самим, задавая вопросы и отвечая на них. Только так можно дойти до истины.

Иов: «Слышал я много такого; жалкие утешители все вы. Говорю ли я, не утоляется скорбь моя; перестаю ли, что отходит от меня? Но ныне Он изнурил меня. Ты разрушил всю семью мою. Ты покрыл меня морщинами во свидетельство против меня; восстает на меня изможденность моя, и лице укоряет меня. Гнев Его терзает и враждует против меня, скрежещет на меня зубами своими; неприятель мой острит на меня глаза свои. Разинули на меня пасть свою; ругаясь, бьют меня по щекам: все сговорились против меня. Предал меня Бог беззаконнику, и в руки нечестивым бросил меня. Я был спокоен; но Он потряс меня; взял меня за шею и избил меня, и поставил меня целию для Себя. Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои, и не щадит; пролил на землю желчь мою. Пробивает во мне пролом за проломом; бежит на меня, как ратоборец. Вретище сшил я на кожу мою, и в прах положил голову мою. Лице мое побагровело от плача, и на веждах моих тень смерти, при всем том, что нет хищения в руках моих, и молитва моя чиста.

О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим! Ибо летам моим приходит конец, и я отхожу в путь невозвратный» (Иов, 16, 2, 6-17, 21-22).

Русский мыслитель: Может человек состязаться с богом и должен это делать при изучении слова божьего, чтобы понять его, осмыслить и дать ответы на все свои вопросы, которые возникают и к себе, и к богу. И делается это не как прямой диалог, а как вымышленный, то есть бог говорит через библейских пророков и царей, а человек формулирует свои мысли и обращает их к богу, Вселенскому Коллективному Разуму, душам усопших родителей, родственников, друзей, соседей, знакомых, и через них получает ответы от бога, Вселенского Коллективного Разума. Кто желает познать – познает, кто желает найти – найдет. А кто будет сидеть и ничего не делать в поисках истины, тот не откроет её ни для себя, ни для других…

Иов: «Он поставил меня притчею для народа и посмешищем для него. Помутилось от горести око мое, и все члены мои, как тень. Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера. Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться. Выступайте все вы, – и подойдите; не найду я мудрого между вами» (Иов, 17, 6-10, 15-16).

Русский мыслитель: Эти строки могли вдохновить Иисуса и Иоанна на свой подвиг во имя спасения своего народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Средневековье
Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д'Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане. Так, по крайней мере, гласит официальная биография Жанны. Однако существует масса других версий относительно жизни и смерти Орлеанской девы, например, о том, что происходила она из королевской, а не крестьянской семьи, и что вместо нее на костер поднялась другая женщина. Загадки, версии, альтернативные исследования, неизвестные ранее факты – наверное, тем и интересна история, что в ней отнюдь не все разложено по полочкам и что всегда найдутся люди, которые захотят узнать больше и разгадать ее загадки…

Владислав Леонидович Карнацевич , Сергей Сергеевич Аверинцев , Борис Сергеевич Каракаев

История / Учебная и научная литература / Образование и наука