Библия для будуара. Руководство для секса без границ

Хотя мы не способны изменять свое прошлое, мы можем формировать свое будущее, стараясь признать свои сексуальные травмы и негативное влияние социума и разобраться с ними вместо того, чтобы подавлять себя, усиливая их негативные влияния. Распутывая душащие нас эмоциональные узлы, мы начинаем брать свое сексуальное развитие в собственные руки. Выявляя границы, которые связывают нашу свободу сексуального самовыражения, мы можем постепенно преодолевать их и начать реализовывать свои желания без запретов, в гармонии со своими потребностями и фантазиями. Изучение, принятие и при необходимости излечивание своего сексуального «Я» крайне важно для того, чтобы суметь насладиться запредельными возможностями секса, равно как и для того, чтобы чувствовать себя счастливым и благополучным.

Глава 1

Анатомия сексуального желания: сравнительный подход к вопросу

Наше тело – сад, а садовник в нем – наша воля.

Яго, Отелло, Уильям Шекспир

Мужские и женские половые органы – центральная часть обширного сада чувственного наслаждения человеческого тела, и наше восхищение ими заложено в нас с рождения. Но наше восприятие гениталий (и тела в целом) по-прежнему формируется основанными на иудео-христианской морали мифами и неправильными представлениями, запрещающими удовольствие.

Подстрекателями разрушительного противопоставления сознания и тела, которое привело к клеветническому осуждению физической сущности человечества, можно считать отцов западной философии. Это началось с Платона (427-347 до н. э.) и его диалога «Федон», в котором диалектик Сократ, ожидая казни, рассматривает пропасть между временным телом и бессмертной душой. Аристотель (384-322 до н. э.), лучший из учеников Платона, содействовал распространению этой точки зрения об отношениях сознания и тела, выработав принципы отношений мужчины к женщине, которые позднее закрепили в качестве догм иудео-христианские власти.

Аристотель обращал огромное внимание на различия между полами, которые включали мужскую и женскую репродуктивные системы. Полагая, что мужчина – это целый или неповрежденный человек, он считал женщин всего лишь «искалеченными» и «деформированными» мужчинами, доходя до утверждений, что сотворением новой жизни занимается исключительно мужской пол. Он ограничил роль женщины в деторождении тем, что считал ее вместилищем гомункулов – миниатюрных, полностью сформированных людей, которые, по его мнению, хранились в мужских яичках. Матка была лишь удобным сосудом, вмещающим удивительные животворящие силы мужчины до момента рождения.

Только в конце семнадцатого столетия этой точке зрения был брошен научный вызов. В 1672 году с помощью самого простого микроскопа голландский врач Ренье де Грааф обнаружил то, что он счел яйцами (на самом деле это были стручки на яичниках, в которых растут яйцеклетки). Пять лет спустя Антоний ван Левенгук, ученик де Граафа, обнаружил сперматозоид. Но важнейшая роль женщины в процессе воспроизводства человека не была доказана с научной точки зрения до 1879 года, когда швейцарский врач и зоолог Герман Фоль наконец не увидел вхождение сперматозоида в яйцеклетку. Хотя его исследование выполнялось с морскими ежами, оно послужило доказательством того, что у мужчин и женщин одинаково важные роли в процессе воспроизводства. Отсюда был сделан вывод, что женщины не были такими неполноценными или почти бесполезными для создания новой жизни, как ранее учили философы и церковники. Тем не менее, мужчины все равно продолжали считать себя выше женщин, как сексуально, так и практически, в каждом аспекте человеческого существования за исключением домашнего хозяйства. Так продолжалось до революционных изменений 1960-х годов.

Только во второй половине относительно просвещенного двадцатого века исследователи с научной точки зрения доказали, что сексуальное удовлетворение не определяется полом. Способность женщины испытывать высочайшую степень сексуального удовольствия никоим образом не ниже того, что испытывают мужчины, а мужские и женские половые органы не настолько отличаются, как кажется, если разглядывать их снаружи.

Несмотря на последние пятьдесят лет «эмансипации», волшебный источник сексуальных флюидов все еще покрыт позором и непониманием. Чтобы разрушить запрещающие удовольствие мифы, неверные представления и в конечном счете увеличить способность нашего тела получать наслаждение, необходимо улучшить понимание того, что я называю «анатомией желания».

X + X = X + Y: уравнение анатомии