Съ такою думой онъ, усталый, скоро заснулъ. Немного спустя посл того, какъ заснулъ, увидлъ онъ сонъ. Ему снилось, будто подл него на земл стоитъ болъшая лстница, которой вершина доходила до самаго неба. Наверху лстницы стоялъ Господь. По одной сторон лстницы, казалось ему, ангелы спускались на землю, по другой же сторон они снова поднимались вверхъ. Господь говорилъ Іакову: « Я Господь Богъ Авраама, и Богъ Исаака, отца твоего; землю, на которой ты лежишь, Я дамъ теб и дтямъ твоимъ. И вс живующіе на земл будутъ благословенны чрезъ потомковъ твоихъ, отъ которыхъ родится Христосъ Спаситель».
Наконецъ Іаковъ проснулся. Лстницы и ангеловъ, разумется, уже не было.
Іаковъ же сказалъ: «Теперь я только узнаю, что Господь находится и на этомъ мст; этого я еще не зналъ. Я думалъ прежде, что Господь присутствуетъ только въ той стран, гд живутъ отецъ и мать мои».
Камень же, на которомъ онъ спалъ, Іаковъ поднялъ и сказалъ: «Это святое мсто».
Не имя ничего, чтобы можно было принести въ жертву Богу, Іаковъ взялъ этотъ камень, поставилъ его и вылилъ на него масло, которое взялъ съ собою на дорогу. Онъ общался: «если мн придется идти обратно здсь же, и если мн, съ помощію Божіею, посчастливится, то я построю на мст, гд лежитъ этотъ камень, жертвенникъ Господу Богу».
Затмъ Іаковъ взялъ въ руку свою палку и, отиравившись дальше, пришелъ наконецъ въ чужую землю, къ родному своему дяд Лавану.
20.
Женитьба Іакова.
Лаванъ чрезвычайно обрадовался, когда увидлъ своего племянника Іакова. Онъ бросился къ нему на шею и цловалъ его.
Лаванъ былъ не очень богать. Но у него было нсколько стадъ овецъ. Для того, чтобы имть какое-нибудь дло, Іаковъ сталъ пасти стада Лавана.
У Лавана были дв дочери. Младшую изъ нихъ звали Рахилью. Это была очень красивая скромная и благочестивая двушка. Она понравилась Іакову и скоро онъ очень полюбилъ ее.
Старшую дочь звали Ліей. У ней тоже было доброе сердце, только она не была такъ красива, какъ Рахиль.
Іаковъ очень усердно стерегъ и кормилъ овецъ Лавановыхъ. Это нравилось дяд Лавану.
По прошествіи мсяца онъ сказалъ Іакову: «Любезный Іаковъ, я не хочу, чтобы ты даромъ пасъ овецъ моихъ. Скажи, что я долженъ дать теб за это?»
Іаковъ отвчалъ: « Я буду пасти стада твои семь лтъ, если ты мн дапгь въ жены младшую дочь твою Рахиль».
«Хорошо», сказалъ Лаванъ, «ты получишь ее. Только прослужи у меня столько времени».
Семь лтъ — много времени, но для Іакова прошли эти семь лтъ очень скоро, потому что онъ очень любилъ Рахиль.
По прошествіи, семи лтъ онъ сказалъ Лавану: «Теперь отдай за меня Рахиль».
Но представьте себ, Лаванъ не сдержалъ своего слова; вмсто Рахили, онъ выдалъ за Іакова старшую дочь Лію, которая не нравилась Іакову.
Въ оправданіе свое Лаванъ сказалъ Іакову: «у насъ не водится выдавать младшую дочь прежде старшей. Если ты очень хочешь имть женою Рахиль, то прослужи мн еще семь лтъ».
Не хорошо было со стороны Лавана, что онъ не сдержалъ своего общанія. Но что же сдлалъ Іаковъ? Онъ сильно желалъ имть Рахиль своею женою, и потому ршился пасти стада Лавана еще семь лтъ.
Такимъ образомъ у него были дв жены. Но Рахиль онъ любилъ болыпе.
Господь послалъ обимъ женамъ дтей. У Ліи были десять сыновей, у Рахили же два сына. Сыновей Рахили звали Іосифомъ и Веніаминомъ.
Вотъ, дти. Іаковъ хитростію получилъ благословеніе слпого Исаака. Когда его обманулъ Лаванъ, онъ почувствовалъ, какъ больно было его отцу, когда тотъ узналъ, что его обманули, и онъ благословилъ не того cына, котораго любилъ боле, и котораго хотлъ благоcловить. Ради Бога! Никогда никого не обманывайте. За обманъ и хитрость, которые мы иногда считаемъ пустяками, Богъ непремнно накажетъ.
21.
Возвращеніе Іакова.
Однажды Іаковъ сказалъ Лавану: «Отпусти меня съ женами и дтьми моими, я хочу возвратиться снова на родину».
Тогда Лаванъ сказалъ: «Нтъ, останься у меня еще на нсколько времени. Я замчаю, что я сталъ богаче съ тхъ поръ, какъ ты поселился у меня. Останься же еще у меня и назначь плату за труды свои».
«Хорошо», отвчалъ Іаковъ, «я останусь, но за мои труды ты отдай мн изъ своего стада всхъ черныхъ и не стрыхъ овецъ и пестрыхъ козъ, которыя впередъ родятся».
Іаковъ поступилъ очень честно. Онъ предоставилъ Лавану самый дорогой скотъ: блыхъ овецъ и черныхъ козъ, а себ попросилъ самый дешевый: черныхъ и пестрыхъ овецъ и срыхъ и пестрыхъ козъ.
Лаванъ согласился. Іаковъ остался у него. И что же? Богъ благословилъ Іакова. Овцы и козы стали рождаться только пестрыя. На другой годъ Лаванъ назначилъ Іакову блыхъ овецъ и черныхъ козъ, а себ взялъ пестрыхъ. И что же? Овцы рождались вс блыя, а козы черныя. Лаванъ не одинъ разъ мнялъ уговоръ; но овцы и козы рождались все такія, какихъ Лаванъ назначалъ Іакову. Самъ Богъ заступался за кроткаго Іакова и посылалъ ему богатство.
Чрезъ шесть лтъ у Іакова были уже большія, собственныя стада овецъ, верблюдовъ и ословъ и многе слугъ.