Отправляясь в Македонию, я просил тебя, ты помнишь, остаться в Эфесе и наказать там некоторым не распространять лжеучений, 4 не держаться старых басен и не копаться в бесконечных родословиях, которые только споры порождают, а не служат претворению замысла Божия силою веры. 5 У этого наказа одна лишь цель — вести к любви, любви от чистого сердца, доброй совести и искренней веры. 6 Иные изменили этому и впали в пустословие. 7 Учителями Закона хотят они быть, а сами ни слов своих не понимают, ни того, о чем они так уверенно проповедуют.
8
А мы знаем, что Закон всегда добр, если относиться к нему только как к закону, 9 сознавая, что не для праведника положен Закон, но для беззаконников: для людей непокорных, нечестивых и грешных, для кощунствующих и святотатцев, для тех, кто отнимает жизнь у отца или матери; законы — для всех убийц, 10 блудников, мужеложцев, для тех, кто похищает людей, для лжецов, клятвопреступников и вообще для всех противников здравого учения. 11 Так учит Благая Весть о величии Бога благословенного, Весть, которую вверил Он мне.
Благодарность раскаявшегося грешника
12
Благодарю Господа нашего Христа Иисуса бесконечно: Он дал мне силу, признал меня верным и сделал служителем Своим. 13 А ведь был я до того хулителем, гонителем и злодеем. Но был помилован, потому что действовал в незнании и неверии своем. 14 Излилась на меня безмерная благодать Господа нашего, и обрел я веру и любовь во Христе Иисусе. 15 Так что справедливы слова и ими должен проникнуться всякий: Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я — первый. 16 Для того и помилован я был, чтобы показал Христос Иисус на мне первом, сколь велико Его долготерпение. Тут пример для всех, кому предстоит уверовать в Него и обрести жизнь вечную. 17 Царю же веков, нетленному, незримому, единому Богу — честь и слава во веки веков! Аминь.
18
Тебе, сын мой Тимофей, в согласии с пророчествами, что были о тебе ранее, даю этот наказ, чтобы ты во свете их вел доблестную борьбу, 19 оставаясь твердым в вере и храня совесть чистой. (Иные пренебрегли ею и потерпели кораблекрушение в вере. 20 Таковы Именей и Александр, которых отдал я в руки сатаны, чтобы отвыкли они богохульствовать.)
Глава 2
О богослужении
Прошу тебя поэтому, сделай
прежде всего так, чтобы на богослужениях совершались молитвы и возносились Богу прошения, ходатайства и благодарения за всех людей, 2особенно за царей и за всех властью облеченных, чтобы жить нам спокойно и тихо, во всём благочестиво поступать и благопристойно. 3 Это и хорошо, и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины. 5 И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами — Человек Христос Иисус. 6 Он пожертвовал Собой во искупление всех людей. Так было дано свидетельство на все времена. Для того чтобы нести это свидетельство, я и был поставлен проповедником и апостолом, а также — верно говорю, не лгу — учителем веры и истины для язычников.
8
Вот почему и хочу я, чтобы молились везде и всюду мужи, способные без гнева и мыслей худых простирать к Богу чистые руки.
9
Хочу, чтобы и женщины одевались прилично, скромно и благоразумно и украшали себя не замысловатыми прическами, не золотом или жемчугом, не роскошными нарядами, 10 но добрыми делами, которые и подобает совершать женщинам, которые привержены благочестию. 11 Женщинам надлежит смиренно учиться в тиши. 12 А поучать мужчину и помыкать им женщине непозволительно. В смиренном молчании следует пребывать ей. 13 Ведь первым был создан Адам и только потом — Ева. 14 И не Адам был обманут, но женщина. Это она, дав себя обмануть, впала в грех. 15 Впрочем, и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут, если, конечно, останутся в вере, любви, святости и целомудрии.
Глава 3
О служителях в церкви
Верно говорят: кто хочет быть пастырем, к благородному делу стремится. 2
Но совершающий пастырское служение должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других3 и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги. 4Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство. (5 Кто не знает, как со своим — то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?) 6 И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол. 7 Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение, чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.