Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

37 «Посеявший отборное зерно — это Сын человеческий, — ответил Иисус. — 38 Поле — это мир, отборное зерно — сыны Царства, сорняки — люди Сатаны, 39 враг, их посеявший, — дьявол. Жатва — это конец мира, а жнецы — ангелы. 40 Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце мира. 41 Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его Царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло, 42 и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет. 43 А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, пусть услышит!

44 Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек за — рытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.

45 Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг. 46 И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее.

47 Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных. 48 Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали. 49 Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных 50 и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет.

51 Все ли вы поняли?» — «Да», — отвечают они.

52 «Вот поэтому, — сказал им Иисус, — всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые».

53 После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше. 54 Придя в Свой родной город, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались. «Откуда у Него такая мудрость и такая сила? — говорили они. — 55 Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариа́м, а братьев — не Иаков, Иосиф, Симон и Иуда? 56 И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?»

57

И потому они Его отвергли. «Всюду пророк в почете, только не на родине и не у себя дома», — сказал им Иисус.

58 И многих чудес Он там не совершил из-за их неверия.

Глава 14

В это время до тетрарха Ирода дошли слухи об Иисусе. 2 Он сказал своим придворным: «Это Иоанн Креститель. Он воскрес из мертвых, вот откуда у него сила творить чудеса». 3 Этот самый Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и бросил в тюрьму из-за Иродиа́ды, бывшей жены своего брата Филиппа, 4 потому что Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе жить с нею». 5 Ирод бы его убил, но боялся народа, который считал Иоанна пророком. 6 В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и так понравилась Ироду, 7 что он клятвенно обещал ей дать все, что она попросит. 8 Она, наученная матерью, говорит: «Дай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя».

9 Царь опечалился, но из-за клятвы, данной перед гостями, приказал исполнить ее просьбу

10 и послал палача, который обезглавил Иоанна в тюрьме. 11 Принесли на блюде голову и отдали девочке, а та отнесла матери. 12 Ученики Иоанна пришли, забрали тело и похоронили, а потом пошли и сообщили об этом Иисусу.

13 Иисус, узнав это, отправился оттуда один на лодке в пустынное место. Но люди об этом узнали, вышли из своих городов и двинулись за Ним пешком. 14 Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало жалко их, и Он исцелил тех, кто был болен. 15 Когда наступил вечер, подошли к Нему ученики. «Место здесь пустынное, — сказали они, — а время уже позднее. Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и купят себе поесть».

16 «Им незачем уходить, — ответил Иисус. — Накормите их вы».

17 «У нас ничего здесь нет, только пять хлебов и две рыбы», — говорят они Ему.

18 «Принесите Мне их сюда», — сказал Он.

19 Иисус велел людям рассесться на траве, взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небесам, произнес молитву благодарения, разломил и дал хлеб ученикам, а ученики — народу. 20

Все ели, насытились и еще набрали двенадцать полных корзин оставшихся кусков. 21 А едоков было пять тысяч человек, не считая женщин и детей.

22 Сразу после этого Он велел ученикам сесть в лодку и плыть на другой берег, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 23 Расставшись с народом, Он поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночестве. Когда наступил вечер, Он был там один. 24 А лодка была уже на расстоянии многих стадий от берега, она боролась с волнами, потому что ветер был встречный. 25 На рассвете Иисус направился к ним — Он шел по морю. 26 Когда ученики увидели, что Он идет по морю, они перепугались. «Это призрак!» — закричали они в страхе.

27 «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!» — тотчас заговорил с ними Иисус.

Тогда Петр сказал Ему: 28 «Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде».

29 «Иди», — сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, 30 но увидев, как силен ветер, испугался и стал тонуть. «Спаси меня, Господь!» — закричал он.

31 Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: «Маловер, зачем ты усомнился?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература