Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Так что из этого следует? Будем жить по — прежнему, в грехе, чтобы возрастала Божья доброта? — ² Ни в коем случае! Мы для греха умерли! Разве мы сможем и дальше жить в грехе? ³ Или вы забыли, что, когда мы крестились, чтобы соединиться с Христом Иисусом, мы тем самым разделили Его смерть: ⁴ крещением — соучастием в смерти — мы погребли себя с Ним. И теперь, подобно Христу, воскрешенному из мертвых величием Славы Отца, мы тоже сможем жить новой жизнью.

⁵ И если мы умерли такой же смертью, как и Он, и тем соединились с Ним, то и воскреснем подобно Ему. ⁶ Мы знаем, что прежний человек в нас умер вместе с Ним на кресте, чтобы наша греховная сущность лишилась силы, чтобы мы перестали быть рабами греха. ⁷ Ведь умерший освобождается от греха. ⁸

Мы верим, что раз мы умерли с Христом, то и жить будем с Ним. ⁹ Мы знаем, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умрет, смерть над Ним уже не властна. ¹⁰ Он однажды умер — и для греха Он мертв. Он теперь жив — и живет для Бога. ¹¹ Так и вы, соединясь с Христом Иисусом, считайте себя мертвыми для греха, но живыми для Бога.

¹² Так пусть грех не царит в вашем смертном теле и не подчиняет вас его вожделениям. ¹³ Не допускайте, чтобы какая-нибудь часть вашего тела служила греху как орудие зла. Вместо этого отдайте себя, которые были мертвы и обрели жизнь, Богу и все свое существо Богу как орудие добра. ¹⁴ Пусть не правит вами больше грех, потому что вы не во власти Закона, а во власти Божьей доброты.

¹⁵

Так что же? Будем грешить, раз над нами теперь не Закон, а Божья доброта? — Ни в коем случае! ¹⁶ Разве вы не знаете, что если вы отдали себя кому-либо в рабство, то вы действительно стали рабами того, кому повинуетесь: вы или рабы греха, что ведет к смерти, или рабы того повиновения, что ведет к примирению с Богом. Некогда вы были рабами у греха, ¹⁷ но, благодарение Богу, всем сердцем стали повиноваться тому учению, которое было вам передано.

¹⁸ Вас освободили от рабства у греха, но для того, чтобы вы стали рабами добра — ¹⁹ я говорю таким языком из-за человеческой непонятливости, чтобы вам было яснее. И как некогда вы отдали себя в рабство нечистоте и пороку, для дурных дел, — так теперь отдайте себя в рабство добру, чтобы посвятить себя Богу.

²⁰ Когда вы были рабами греха, вы были свободны от добра. ²¹ Какую пользу вы от этого получили? Получили то, чего теперь стыдитесь, а в конечном итоге — смерть. ²²

Теперь же, свободные от греха, рабы у Бога, вы получаете в награду освящение, а в конечном итоге — вечную жизнь. ²³ Плата, которую платил грех, — смерть, а Божий дар — вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим.

Глава 7

Братья, вы, конечно, знаете (я говорю это тем, кто знает, что такое закон), что закон властен над человеком только при его жизни. ² К примеру, замужнюю женщину закон привязывает к мужу. Но если муж умрет, она свободна от закона, который привязывал ее к мужу. ³ Так, если при живом муже она будет принадлежать другому, она нарушит супружескую верность. А если муж умрет, она станет свободна от этого закона и, выйдя замуж за другого, верности не нарушит.

⁴ То же и с вами, братья: и вы умерли для Закона через смерть Христа, чтобы принадлежать Другому, Тому, кто воскрес из мертвых, и теперь будете приносить плоды Богу. ⁵ Когда мы жили, подчиняясь своей низшей природе, греховные страсти, подстегиваемые Законом, действовали в нашем теле для того, чтобы приносить плоды смерти. ⁶

А теперь мы свободны от Закона, потому что умерли для всего того, что держало нас в плену; и теперь мы служим Богу по — новому, духовно, а не как встарь — следуя букве Закона.

⁷ Что из этого следует? Значит, Закон — то же, что и грех? — Ни в коем случае! Но если бы не Закон, я и не знал бы, что такое грех. Если бы Закон не сказал: «Не пожелай…», — я и не знал бы такого желания. ⁸ Грех, воспользовавшись заповедью как орудием, пробудил во мне разные желания. А вне Закона грех мертв. ⁹ Было время, когда я жил, не имея Закона; но когда появилась заповедь, стал жить грех, ¹⁰ а я умер. И заповедь, призванная давать жизнь, принесла мне смерть. ¹¹ Грех, воспользовавшись заповедью как своим орудием, обманул меня и с ее помощью убил. ¹² Но сам Закон исходит от Бога, и заповеди его святы, справедливы и хороши.

¹³ Так, значит, нечто хорошее принесло мне смерть? — Вовсе нет! Это сделал грех и тем явил себя в своем истинном обличье: он воспользовался этим хорошим как своим орудием и принес мне смерть. Итак, благодаря заповеди становится еще яснее, насколько грешен грех.