Читаем Библия (Ветхий Завет) полностью

24 И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иуды, был доверенным от царя по всяким делам, *касающимся* до народа.

25 Из *живших* же в селах, на полях своих, сыновья Иуды жили в Кириаф-Арбе и зависящих от нее городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и селах его,

26 в Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете,

27 в Хацар-Шуале, в Вирсавии и зависящих от нее городах,

28 в Секелаге, в Мехоне и зависящих от нее городах,

29 в Ен-Риммоне, в Цоре и в Иармуфе,

30 в Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от нее городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой.

31 Сыновья Вениаминовы, *начиная* от Гевы, в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него городах,

32 в Анафофе, Нове, Анании,

33 Гацоре, Раме, Гиффаиме,

34 Хадиде, Цевоиме, Неваллате,

35 Лоде, Оно, в долине Харашиме.

36 И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина.

— 12

1 Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра,

2 Амария, Маллух, Хаттуш,

3 Шехания, Рехум, Меремоф,

4 Иддо, Гиннефой, Авия,

5 Миямин, Маадия, Вилга,

6 Шемаия, Иоиарив, Иедаия,

7 Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главы священников и братья их во дни Иисуса.

8 А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, *главный* при славословии, он и братья его,

9 и Бакбукия и Унний, братья их, наряду с ними *державшие* стражу.

10 Иисус родил Иоакима, Иоаким родил Елиашива, Елиашив родил Иоиаду,

11 Иоиада родил Ионафана, Ионафан родил Иаддуя.

12 Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из *дома* Сераии Мераия, из *дома* Иеремии Ханания,

13 из *дома* Ездры Мешуллам, из *дома* Амарии Иоханан,

14 из *дома* Мелиху Ионафан, из *дома* Шевании Иосиф,

15 из *дома* Харима Адна, из *дома* Мераиофа Хелкия,

16 из *дома* Иддо Захария, из *дома* Гиннефона Мешуллам,

17 из *дома* Авии Зихрий, из *дома* Миниамина, из *дома* Моадии Пилтай,

18 из *дома* Вилги Шаммуй, из *дома* Шемаии Ионафан,

19 из *дома* Иоиарива Мафнай, из *дома* Иедаии Уззий,

20 из *дома* Саллая Каллай, из *дома* Амока Евер,

21 из *дома* Хелкии Хашавия, из *дома* Иедаии Нафанаил.

22 Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, и также священники в царствование Дария Персидского.

23 Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в летописи до дней Иоханана, сына Елиашивова.

24 Главы левитов: Хашавия, Шеревия, и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них *поставленные* для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия — смена за сменою.

25 Матфания, Бакбукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув — стражи, привратники на страже у порогов ворот.

26 Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседекова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника.

27 При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им придти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиями и песнями при *звуке* кимвалов, псалтирей и гуслей.

28 И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского и из сел Нетофафских,

29 и из Беф-Гаггилгала, и с полей Гевы и Азмавета, потому что певцы выстроили себе села в окрестностях Иерусалима.

30 И очистились священники и левиты, и очистили народ и ворота, и стену.

31 Тогда я повел начальствующих в Иудее на стену и поставил два больших хора для шествия, и один из них шел по правой стороне стены к Навозным воротам.

32 За ними шел Гошаия и половина начальствующих в Иудее,

33 Азария, Ездра и Мешуллам,

34 Иуда и Вениамин, и Шемаия и Иеремия,

35 а из сыновей священнических с трубами: Захария, сын Ионафана, сын Шемаии, сын Матфании, сын Михея, сын Закхура, сын Асафа,

36 и братья его: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Хананий с музыкальными орудиями Давида, человека Божия, и книжник Ездра впереди них.

37 Подле ворот Источника, против них, они взошли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку.

38 Другой хор шел напротив них, и за ним я и половина народа, по стене от Печной башни и до широкой стены,

39 и от ворот Ефремовых, мимо старых ворот и ворот Рыбных, и башни Хананела, и башни Меа, к Овечьим воротам, и остановились у ворот Темничных.

40 Потом оба хора стали у дома Божия, и я и половина начальствующих со мною,

41 и священники: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания с трубами,

42 и Маасея и Шемаия, и Елеазар и Уззий, и Иоханан и Малхия, и Елам и Езер. И пели певцы громко; главным *у* *них* *был* Израхия.

43 И приносили в тот день большие жертвы и веселились, потому что Бог дал им великую радость. Веселились и жены и дети, и веселие Иерусалима далеко было слышно.

44 В тот же день приставлены были люди к кладовым комнатам для приношений начатков и десятин, чтобы собирать с полей при городах части, положенные законом для священников и левитов, потому что Иудеям радостно было *смотреть* на стоящих священников и левитов,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература