Читаем Библиотека Наг-Хаммади полностью

        Но знайте, что Окситоны (т.е. слова с сильным ударением на последнем слоге) пребывают среди Гласных Звуков и Дифтонгов, следующих за ними. Но Краткие - низшего качества, и [...] суть [...] ими. Те же, что [...], ведь они промежуточные [...]. Звуки же Полугласных выше Безгласных (Согласных). А Двойные выше неизменных Полугласных. Но Придыхательные Согласные лучше Непридыхательных Безгласных (Согласных). А Промежуточные будут согласовывать их сочетание, в котором они находятся; они не ведают Доброго. Они (Гласные) сочетаются с Промежуточными, которые меньше. Форму за Формой, [устанавливают они] иерархию Богов и Ангелов, не потому, что они смешались друг с другом согласно всякой Форме, но только (потому), что они делают добро. Но не случилось так, что воля их была раскрыта.

        Не грешите больше, не смейте пользоваться плодом греха.

        Но я говорил вам (Сизигии) о Трёх [...] Форм Души. Третья Форма Души является [...] является сферической, надетой за нее (неодуш.), из Простых Гласных: эээ, иии, ооо, ууу, ооо. Дифтонги же были подобны следующие: ай, ау, эй, эу, эу, оу, оу, ой, эй, уй, ой, ауэй, эуэу, ойоу, ггг, ггг, ггг, айау, эйэу, эу, ойоу, оу, ггг, ггг, ауэйэу, ойоу, эу, трижды ради Мужской Души. Третья Форма - сферическая. Вторая Форма, надетая за ней, имеет Два Звука. Мужская Душа - Третья Форма (состоит) из Простых Гласных Звуков: ааа, эээ, ЭЭЭ, иии, ооо, ууу, ООО, ООО, ООО. И эта Форма отличается от Первой, но они похожи друг на друга, и они издают ряд обычных Звуков такого рода: аэЭоО. А из них (сделаны) Дифтонги.

        Также Четвёртая и Пятая (Печати). Что касается их, то (о) них не следовало излагать тему в целом, но только то, что очевидно. Вас же научили о них, чтобы (вы) сумели ощутить их, чтобы также они все могли бы искать и находить, кем же они являются, или ими одними [...], или друг другом, или говорить о судьбах, предопределённых от начала, или с обращением к ним одним, или с обращением друг к другу, также как они пребывают друг с другом в Звуке, частично или формально.

        Им приказано подчиняться, ибо часть их созданная и формальная. (Им приказано это) как Длинными (Гласными), как (Звуками) из Важности Двойного Времени, так и Краткими (Гласными), являющимися Малыми [...], или Окситонами, или Промежуточными, или Баритонами.

        А Согласные (Звуки) пребывают с Гласными, и каждому из них велят, и они подчиняются. (Это) - основание Иерархии Ангелов. А Согласные являются Само-Сущими и, поскольку они изменились, [они] подчиняются Скрытым Богам через ритм и высоту тона, и тишину, и импульс. Они называют Полугласные, и все они единодушно им подчиняются, ведь только Неизменные Двойные (Согласные) сосуществуют с Полугласными.

        Но Придыхательные (Согласные), и Непридыхательные, и Промежуточные основывают Безголосые (Согласные). Снова [...] они сочетаются друг с другом, и они отделяются друг от друга. Им велено, и они подчиняются, и они основывают невежественную Иерархию. И становятся они одним, или двумя, или тремя, или четырьмя, или пятью, или шестью, вплоть до семи, имея Простой Звук, [вместе с] теми, у кого Два Звука, [...] Место Семнадцати Согласных. Среди Первых Имён некоторые меньшие. А ведь у них нет бытия - Аспект Бытия ли они, или разделяют Природу Разума, являющегося мужским (и) промежуточным.

        А вы (Сизигия) надеваете похожие друг на друга с Гласными и Согласными. Вот некоторые (из них): багадазафа, бегедезефе, бЕгЕдЕзЕфЕ, бигидизифи, богодозофо, бугудузуфу, бОгОдОзОфО. И остальные [...] бабебЕбибобубО. Но остальные различны: абебЕбибоб, чтобы вы (Сизигия) смогли собрать их и быть отделёнными от Ангелов.

        И будет там ряд воздействий. Первая, которая добра, от Триады. Она [...] нуждается в...

    (1 строка не читается)...

    ... их форм. Диада же и Монада ни на что не похожи, но они - первые чтобы существовать. Диада же, будучи разделённой, отделена от Монады, и она (неодуш.) принадлежит Ипостаси. Но Тетрада получила Элементы, а Пентада - Согласование, а Гексада сама собою стала совершенной. Гебдомада получила Красоту, а Огдоада получила [...] готова...

    (1 строка не читается)...

    ... существенно. И Декада раскрыла Целое Место. Но Одиннадцать и Двенадцать имеют поперечные [...], не имея [...], что выше [...] Семь...

    (9 строк не читаются)...

    ... обещать, что [...] начинает отделять их через отметку и точку, того, который ссорится с тем, кто является врагом.

        Таким образом [...] бытия...

    (1 строка не читается)...

    ... Буквы [...] в святом или согласно обязательству, существующему отдельно. И [они] пребывают друг с другом в поколении или же в рождении. И согласно [...] поколение, у них нет [...] этих...

    (10 строк не читаются)...

    ... тот (кто) [...] загадывает загадку.

        Поскольку внутри чувственно воспринимаемого мира существует Храм, измеряющийся семистами локтей, и Река, которая [...] внутри [...] навеки, они [...] Три [...] к Четвёртой [...] Печатей [...] Облаков, и Вод, и Форм Восковых Образов, и некоторых Изумрудных Подобий.

        Ради остальных я буду учить вас (Сизигию) о них. Это - Поколение Имён. Та, которая не была создана [...] от Начала ...

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука