Бизнес и/или любовь

— Макс, давайте рассмотрим этот сон следующим образом: положим, каждая часть дома соответствует определенной части вашей личности. Вспомните, пожалуйста, мы говорили о трехчастной структуре личности: Родитель/Взрослый/Ребенок.

Макс кивнул.

— Итак, Родитель — это носитель ценностей. В том числе носитель стереотипов о правильной жизни. Дом говорит нам о том, что ваш Родитель считает правильным. Власть, статус, роскошь. Лишь мертвая пустота дома намекает на высокую цену, которую приходится за это заплатить. Ваш Взрослый знает, как этого достичь: непрерывно постигать знания, много и напряженно работать. Взрослая часть видна в доме через кабинет, груду бумаг, море книг (заметим, ненужных книг). Что же мы узнаем из сна о Ребенке? Какая часть дома отражает вашу спонтанную, чувственную природу? Как выглядит источник вдохновения?

Макс усмехнулся:

— Н-да… источник вдохновения пуст. И место ему отведено за потайной дверью в кабинете, в маленькой затерянной комнатке. Только картина напоминает о чем-то живом.

— Похоже, что вы проснулись в ужасе от того, что потеряли не сына, а детскую, чувственную часть собственного «Я». Наверное, поэтому блага, которыми наполнен дом, — роскошь, книги, еда — не приносят вам в последнее время удовлетворения.

— Это просто жесть! Да, похоже, с моим внутренним мальчиком совсем непорядок.

— Да, мой дорогой.

Противостояние

Итак, на этом этапе терапии ключевой момент в переживаниях моего клиента я определила бы как обнажившееся жесткое противостояние.

Две части его «Я» находились в непримиримом конфликте.

Подлинное «Я» Макса хотело свободы и самореализации, оно тосковало по единомышленникам. Оно же нуждалось в близости, понимании и любви.

Ложное, сценарное «Я», надрываясь, удерживало из последних сил статус-кво во враждебной обстановке, интерпретируя это как выбор сильного и взрослого мужчины.

Отказ от борьбы в заданной парадигме все еще воспринимался Максом как поражение. Все мои попытки разубедить его в этом и защитить от себя же самого не имели успеха, я упиралась будто в гранитную стену. Я натыкалась из раза в раз на сильнейшую детскую веру моего клиента в то, что остаться, «не бросить» компанию, свои проекты и людей — это «мужественно, ответственно и правильно».

Последний сон Макса подтолкнул меня к гипотезе о том, что Макс идентифицирует себя с образом своего чилийского легендарного деда.

С какого-то момента он, видно, стал накладывать его стандарты и его выборы на события своей жизни, не беря в расчет при этом собственные желания, потребности и совершенно иной контекст.

Ситуация закручивалась и осложнялась тем фактом, что Макс верил в несерьезность жизненных выборов своего отца. Похоже, он считал его неудачником в мире серьезных и значимых мужчин.

Настало время для «хирургических» инструментов аналитической терапии.

— Макс, у вас в жизни было три значимые мужские родительские фигуры, которые могли повлиять на ваше становление. Отец, дед Алехандро и московский дед. Верно?

— Да. Только, я думаю, московского деда можно смело снять с повестки дня. Я уже в детстве, мне кажется, даже до школы понимал, что он мне не близок.

— Почему?

— Мне не нравилось, что он все время давит на всех своим авторитетом. Он был большим чиновником в Минздраве и, мне кажется, когда приходил домой, так и не расставался с ролью большого руководителя. Так и норовил всех контролировать и строить. Но на меня его трюки не действовали, — улыбнулся Макс.

— А что касается отца и вашего чилийского деда, кто из них больше вдохновлял маленького Макса как фигура для подражания?

— Это очень сложный вопрос. Мне кажется, в детстве я восхищался дедом и любил своего отца. Я не понимал, почему между ними такие сдержанные отношения, но спрашивать об этом было не принято. Я рассказывал вам, между ними случился конфликт, когда к власти пришел Пиночет.

— Они с тех пор так и не смогли договориться?

— Нет. Мой дед умер почти десять лет назад. К сожалению, мой отец так его и не понял. В юности я, наверное, больше защищал позицию отца. Мне казалось, что он такой веселый, классный, свободный, независимый, живет так, как хочет. Я даже где-то внутри сердился на деда. Но с годами, больше общаясь с ним, я стал его понимать. И у меня внутри что-то поменялось…

— Что?

Лицо Макса стало очень серьезным и даже суровым.

— Отец был совершенно неправ, когда обвинял деда в том, что он продает душу за свои богатства. Мой отец был и есть бунтующий идеалист, который ищет в мире несуществующую справедливость. Он не понял, почему дед Алехандро не захотел бросить свою страну в тяжелый момент. Он не просто хотел сохранить семейный капитал, прежде всего он хотел сохранить свой исторический род на своей земле. Понимаете?

— Я хорошо вас понимаю, Макс. Не знаю, правда, способно ли молодое поколение оценить его жертву. Ведь он заплатил за свой выбор немалую цену?