Читаем Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова полностью

Ему нечего добиваться в мире,Действует он или нет;Делая что-либо, он делает это естественно,Не ради выгоды, а потому что не может иначе;Такой человек ни от кого не зависит.

19

Поэтому делай, что должен,Не волнуясь о том, что будет;Действуя без привязанностиК плодам своего труда,Человек достигает Истины.

20

Поступая так,Джанака и все святые[3]Приходили к совершенству;Поступая так, ты делаешь мир цельным.

21

Как делает лучший, так вслед за нимДелают все остальные;Все, что делает лучший,Становится примером для других.

22

Вот посмотри: во всех трех мирахНет ничего, что Я был бы обязан делать;Я ни в чем не нуждаюсьИ ни к чему не стремлюсь —Тем не менее продолжаю действовать.

23

Ведь если Я когда-нибудьВдруг перестану действовать,Обычные люди немедленноПоступят так же, как Я;

24

Если бы Я когда-нибудьПерестал делать то, что делаю, —Все смешалось бы в трех мирах,И Я стал бы причинойГибели всех существ.

25

Незнающие действуютРади плодов своих действий;Мудрый же пусть действует,Не думая о плодах, —Ради блага всего мира.

26

Не нужно смущатьОбычных людей, которыеТрудятся ради того,Чтобы получить результат;Пусть мудрый делает все так, как делает,Вдохновляя обычных людей примером.

27

Любое действие в миреСовершается тремя гунами;Но человек, обманутый своим эго,Думает: «Все это делаю Я».

28

Тот же, кто знает истину, видит:«Это просто гуны вступаютВо взаимодействие с гунами»;Ну и Бог с ними! Знающий остаетсяНепривязанным к действию.

29

Обычные люди, сбитые с толку гунами,Привязываются к материальному миру;Да и пусть. Если знаешь истину,
Не стоит смущать тех,Кто ничего не знает.

30

И поэтому, Арджуна,Посвяти свои действия Мне;Избавься от желаний,Забудь про «себя» и «свое»,Отбрось апатию и сражайся!

31

Те, кто неуклонно следуют Моим словам,Освободившись от зависти и неприязни,Навеки освобождаютсяОт цепей своей кармы.

32

Те же, кто не следуют Моему учению, —Те на пути к гибели;То, что им кажется знанием, —Не более чем заблуждение.

33

Даже мудрый следует своей природе;Все живое на свете поступает сообразно ей;Что толку с этим бороться?

34

Влечение и отвращение, которые мыИспытываем к разным вещам, —Естественное дело;Но не стоит им поддаваться.И влечение, и отвращение —Препятствия на пути.

35

Лучше делать свое дело,Пусть даже несовершенно,Чем браться за дело другого;Лучше умереть, исполняя свой долг,Чем пытаться исполнить чужой.Чужая дхарма опасна.

Арджуна:

36

Но, Кришна, что же тогдаПобуждает человека грешить,Даже вопреки его собственной воле —Как будто его влечет некая сила?

Шри Кришна:

37

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрая книга

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги