Читаем Бхагавадгита: с комментариями полностью

• При выполнении повседневных дел в домашней обстановке будьте осознанными в каждом действии. Ощутите физические ощущения, связанные с приготовлением пищи или уборкой, обратите внимание на свои мысли и эмоции. Это поможет вам ощутить присутствие и радость в самых обычных моментах.

в) Глубокое дыхание. Когда вы чувствуете, что эмоции накаляются или стресс возрастает, сделайте паузу и сосредоточьтесь на глубоком дыхании. Вдохните медленно и глубоко через нос, задержитесь на секунду, а затем медленно выдохните через рот. Это поможет вам расслабиться, устаканить ум и принять более мудрое решение.

г) Ведение дневника или запись своих мыслей и эмоций может быть полезным способом осознания и управления своим умом. Записывая свои мысли и чувства, вы можете получить ясность и перспективу, а также выразить и отпустить негативные эмоции.

3. Сфокусируйтесь на благодарности и проявлении сострадания к себе и другим людям. Постарайтесь видеть и ценить хорошее вокруг вас и практикуйте доброту и внимание к другим. Это поможет вам сбалансировать ум и создать положительную атмосферу вокруг себя.

4. Бхагавадгита подчеркивает важность принятия ответственности за свои действия и жизнь. Она учит нас быть честными в отношении себя и других, осознавая, что мы несем последствия своих выборов. Например, если мы сделали ошибку или нанесли кому-то вред, то можем применить принцип принятия ответственности и честности. Мы признаем свою ошибку, извиняемся и делаем все возможное, чтобы исправить ситуацию. Это помогает нам укрепить наши отношения и поддерживает нравственные ценности, которые способствуют нашему собственному благополучию и счастью.

5. Бхагавадгита подчеркивает важность служения другим и бескорыстной помощи. Она говорит о том, что истинное счастье приходит через отдачу и служение обществу. Например, мы можем применить этот принцип, помогая людям в нужде или волонтерствуя в сообществе. Возможно, вы можете принести радость кому-то, помогая ему сделать покупки, устраивая благотворительные акции или просто быть поддержкой для тех, кто нуждается в общении. Это не только приносит радость другим, но и привносит глубокий смысл и удовлетворение в нашу собственную жизнь. «Лучший из всех даров – дар знания. Лучший из всех служений – служение Богу. Лучший из всех молитв – повторение святого имени Господа Кришны»,

 – говорится в Бхагавадгите. Бхагавадгита предлагает нам мудрость и практические принципы, которые могут помочь нам преодолеть повседневные проблемы и обрести гармонию и счастье. Применение этих принципов требует нашей искренности, постоянства и желания расти духовно. Следуя учениям Бхагавадгиты, мы можем создать гармоничную жизнь, приносящую радость не только нам самим, но и тем, кого мы встречаем на своем пути.

Рекомендации: как освободиться от пороков

Бхагавадгита также учит, как избавиться от пороков. Например, гнев

(Кродха) рассматривается как один из грехов, которые мешают духовному развитию и приводят к страданию. В тексте приводятся множество цитат и примеров, которые помогают понять негативные последствия гнева и способы преодоления этого порока. Например, в книге говорится: «Гнев поражает людей, съедает силы, разрушает добродетель и отводит от истины». Эта цитата подчеркивает разрушительный эффект гнева на нашу жизнь и духовное развитие. Гнев может повредить нашим отношениям, затмить разум и привести к неразумным действиям, о которых мы позже можем пожалеть. Или – «Освобождение от гнева достигается путем самоконтроля, отречения и духовной практики». Эта цитата указывает на то, что преодоление гнева требует усилий и самоанализа. Самоконтроль, отречение от негативных влияний и духовная практика помогают нам преодолеть гнев и достичь внутренней гармонии.

Также в «Бхагавадгите» приводится история о Читреце и сантиягоше. Случай демонстрирует негативные последствия гнева и путь преодоления этого порока. (Сантиягоша – это персонаж, олицетворяющий женщину, которая произносит оскорбительные и раздражающие слова или обвинения в адрес других людей. В данном контексте, сантиягоша представляет собой символ негативной энергии и вызывает гнев у царя Читреце. Она становится причиной конфликта в истории и важным элементом, позволяющим показать негативные последствия гнева и значение его преодоления.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука