Читаем Благославие Руси Ведической полностью

Самоуверенность, завышенная самооценка, тщеславие, самовлюблённость, ослепление мнимой значимостью своей личности – чем ещё можно охарактеризовать человека, который лукаво пытается обмануть законы мироздания ради достижения своих ничтожных, сиюминутных возжеланий? Если это касается отдельного человека, то результат его личных корыстных усилий приспособить под себя духовный мир легко предсказуем. Как правило, такой человек терпит в реальной жизни сокрушительное поражение. Почти всегда это сопровождается крупными материальными потерями, расстройством здоровья и неизлечимыми болезнями. Но вот что интересно. Как только объектом рассмотрения становится человечество, то есть единая общность людей, пусть и разных взглядов, наций, рас и социального положения, так картина качественно меняется. Мощные наднациональные и надгосударственные силы, служащие «золотому тельцу», как единой мировой религии, обладают высокопродуктивной «духовной технологией» использования в своих целях естественных устремлений людей к земному счастью. И вместо потерь эти силы имеют неплохие прибыли, так как ведомы они самим хозяином материального мира и свято исполняют его волю.

Технология их хорошо отработана в результате многочисленных экспериментов по управлению сознанием людей. Состоит же она в манипулировании едиными законами Вселенной через изощрённую подмену направлений духовной эволюции человечества. В наиболее совершенном виде эта технология проявилась в XX веке. Чтобы читатель более наглядно представлял себе действия этих закулисных сил, остановимся на одной из многочисленных технологических операций процесса управления человеком посредством его же сознания.

Советскому народу достопамятна развернувшаяся в сороковые – пятидесятые годы борьба с космополитизмом. Начинал её Жданов, а прикончил Суслов. Людям простого труда вся эта декадентская дискуссия отечественных интеллектуалов была глубоко безразлична. В умы же советской интеллигенции вирус космополитизма был надёжно внедрён при вроде бы полной и окончательной победе над ним. И процесс пошёл полным ходом: идея мирового гражданства всё более стала превалировать над традиционным патриотизмом. Зачем границы? Зачем армия и национальная обособленность? Все люди едины в братских чувствах друг к другу. Весь мир – твой родной дом. Всё это притягивало и заставляло бунтовать. На алтарь мирового гражданства приносились всё новые и новые жертвы. И они не были напрасными.

Вирус космополитизма размягчил мозги у очень многих. К сожалению, мало кто в те годы смог осознать, что борьба с тоталитаризмом была искусно подменена борьбой за уничтожение всего национального и, прежде всего, духа нации. Интеллигенция, которая должна была быть столпом национальной идеи, ударилась в диссиденство и, в конце-концов, позволила уничтожить СССР, то есть Великую Россию.

Распад СССР означал завершение миссии космополитов. Новое время и изменившиеся условия жизни общества требовали и новой парадигмы оболванивания национальных умов теперь уже для развала Российской Федерации. При этом необходимо было обеспечить преемственность политики космополитизма по созданию единого мирового государства.

И такая парадигма была спешно подготовлена и представлена миру как «планетарное сознание». Семена упали на благодатную, обильно удобренную космополитами почву. Поэтому на данный момент подключённых к планетарному сознанию» гораздо больше, чем адептов космополитизма в период его максимального расцвета. И опять произведена подспудная подмена понятий. Казалось бы всё выдержано в «безупречных тонах – о всеобщем единении человечества в той или иной форме говорят все мировые системы верований. Но не тут-то было.

Что разумеется под «планетарным сознанием»? Среди предтеч этого понятия можно отметить и «человеческую цивилизацию», и «духовное наследие», «и „массовое сознание“. Планетарное сознание, к которому призываются все жители планеты, – это как раз то, что философ Карл Юнг называл „коллективным бессознательным“. Проще говоря, это вся совокупность мыслей, рождённых физическим мозгом на нашей планете. А подменяет оно такое понятие, как „космическое сознание“. То самое сознание, о котором издревле говорили великие учителя человечества. Космическое сознание подразумевает и мир горний, и божественный промысел, и нирвану, и знания по Исламу.

Закулисные же игроки действуют по простой схеме: через словесную круговерть человек переориентируется в своих духовных исканиях на подчинение планам князя мира сего вместо устремления к осознанию себя разумной частицей Вселенной. Таким образом, мировое сообщество заставляют играть по сатанинским правилам. Люди сами изолируют себя от действия божественных законов мироздания, замыкаясь на чисто утилитарных планах построения земного рая и подчиняя свою бессмертную душу велениям падшего ангела. Естественно, рано или поздно каждый человек будет держать ответ перед Создателем за свой земной путь. Пока же люди в массе своей оголтело предаются материальным усладам, стараясь ни о чём другом не думать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы