Благославие Руси Ведической

Естественно демонические силы тоже не дремлют: они изощрены в поиске изъянов нравственной структуры личности этих подвижников с целью использования их в своих интересах. Простимулировав такие качества огненосного Воина Света, как, например, снобизм, чувство абсолютной непогрешимости, неуважение к чужому мнению, болезненное самолюбие, постоянная жажда первенства, гигантизм умонастроений и т. д., можно поставить его на службу тёмным силам. Этот приём называется «использование в тёмную», когда полонённый Воин даже не представляет своего истинного хозяина. Рано или поздно такой воитель запутывается в причинах и следствиях своих деяний. И тогда он становится безраздельной добычей врагов рода человеческого.

Так что духовный огонь должен нести по жизни человек, эволюционирующий без духовных изъянов. Это длительный и постепенный процесс. В противном случае с большой долей вероятности сей «огненосец» может угодить в бесовские лапы.

Сейчас время подталкивает людей к бешеному темпу освоения жизни во всех её проявлениях. Это относится и к изучению сокрытых ранее древних знаний наших предков. Скороспелые шаги на этом поприще – прямая дорога к падению в бездну как самого торопыги, так и доверившихся ему последователей.

Найти же праведных стяжателей огня Духа, которые смогут привести человека к Истине, на самом деле не составляет большого труда. Их духовный огонь виден чистым душам отовсюду и необоримая сила сама влечёт их к нему. А притянувшиеся не сгорают и не обжигаются в его пламени – огненные струи очищают от наносов вредоносных мыслей, подвигая человека к прозрению, обретению радости и целостности жизни.

Несдержанная торопливость и духовная эволюция – суть разные понятия. Об этом ни на одно мгновение не должен забывать Воин Духа. И тогда осветится тьма и станут короче тени.

16. 11. 1999 г.

Мир и радость восходящей душе!

Люди, в их последний час перед отходом к престолу Отца, полны смятения и страха. Что там, за роковой чертой? Почему нет ясности в осознании смерти человека и всего того комплекса духовно-нравственных проблем, окутывающих таинственным ореолом будущее души человека после физической смерти?

Все люди проходят то или иное воспитание, учатся, образовываются, живут кто как может, а в конце жизни, вне зависимости от богатства, ученых степеней, общественного положения, каждый из нас проходит через смерть, которую не подкупишь никакими деньгами, не испугаешь никаким оружием, и которая не допускает заступничества за тебя других людей.

Современный человек даже в последние мгновения своей жизни редко находит в своей душе мир и покой. У большинства людей их последние минуты отравлены сознанием бездарно и бесплодно прожитой жизни, недостаточной её чистоты.

Человечество гордится своими техническими свершениями. Заводы, фабрики, товары, услуги, счета в банках, недвижимость, акции и еще невесть сколько атрибутов цивилизованного мира составляют объекты ежедневных устремлений нашего современника. Все это агрессивно давит на каждого из нас, самодовольных «царей природы» образца конца второго тысячелетия от Рождества Христова. Прямо-таки великаны прогресса! Но на смертном одре великаны превращаются почему-то в пигмеев.

Нужно ли готовиться к смерти? И если да, то, с какого момента своей жизни? Кому нужен весь этот технический прогресс, если его пользователи проклинают современное обустройство мира, оставляющего их беззащитными перед неизвестностью жизни после смерти человека? Философы, теологи, религиозные деятели веками спорят между собой по поводу потустороннего мира, а простые обыватели тем временем пребывают по этому вопросу в состоянии абсолютной прострации.

И только теперь, на пороге новой эры, Великие Учителя человечества нашли действенные способы донести до человечества простые истины долго скрываемого Знания, в том числе и по вопросу послесмертия человека.

И людям вдруг открылось, что смерти нет. Есть единая вечная жизнь. А то, что мы называем смертью, есть всего лишь смена физической формы существования духа человека. Когда мир покидает отпетый преступник, нужно понимать, что та физическая форма, в которой он до этого момента существовал, была избыточна для его самосовершенствования. И поэтому ему в дальнейшем будет предоставлена плоть с ограниченными возможностями (к примеру, тело слепого человека). Так действует закон космической справедливости.

Справедливо так же и то, что праведнику, радеющему о благе человечества, неизмеримо возросшему в плане своего духовного саморазвития, рано или поздно потребуется более совершенная форма для выполнения общеземной глобальной работы. И он ее получает (к примеру, тело выдающегося духовного лидера), оставляя при этом свое старое тело, о котором почему-то скорбят другие люди.