Блаженный Святитель Иоанн Чудотворец

Утреня же Великой субботы есть благоговейное предстояние гробу Христову, содержащему Пречистое Тело, когда Душа Его сходила во ад и вывела томившиеся в нем души, каковое схождение изображается крестным ходом, с обнесением плащаницы вокруг храма, имеющим лишь внешнее сходство с погребением.

Несмотря на бывшие уже о том разъяснения, в расписаниях служб некоторых храмов утреня Великой субботы в прошлом году означалась как «погребение» и даже как «похороны», чем было проявлено полное пренебрежение к смыслу церковных служб.

Долг пастырей объяснять пастве богослужение, а не следовать за неверным толкованием малоосведомленных лиц, особенно когда оно распространено в пастве.

Указ № 607, 23 марта 1957 г.

Памятка церковного прислужника

Что такое прислуживание в Церкви?

Прислуживание в Церкви есть посильное жертвенное служение Богу в храме лиц, не имеющих высших степеней священства.

В чем проявляется жертвенность и служение Богу?

Прислужники жертвуют Богу:

время употребляемое для прислуживания;

от своей воли – добровольную охотность все исполнять при богослужении, в чем окажется надобность;

от своего ума – внимание при богослужении;

от своего сердца – любовь к Церкви и богослужению;

от своих физических сил – напряжение их при выполнении ими своих обязанностей;

от своих душевных качеств – смирение и покорность;

от своего духа – горячую молитву внутри себя.

Прислуживание является служением Богу, так как есть участие в службе Божией. Прислужники должны помнить, что они служат не архиерею или священнику, а Самому Господу Богу, Который приемлет служение и славословие бесчисленного множества ангелов, и тем не менее по Своей благости принимает и наше служение от сердца, подобно двум лептам вдовицы. Посему все должности и обязанности при богослужении являются священными и почетными.

Прислужники должны сознавать, что они удостаиваются величайшей чести – принимать участие в служении Царю царствующих, Которому и ангелы служат с трепетом.

Кого представляют при богослужении прислужники?

Так как наше богослужение земное есть изображение богослужения Небесного, то во время его Архиерей представляет Самого Христа, священники – апостолов, диаконы – серафимов и херувимов, а прислужники – архангелов и ангелов, невидимо служивших Христу во время Его земной жизни и вечно славословящих на небе.

Посему подобно тому, как у ангелов на небе строгий порядок и подчиненность младших старшим, должен соблюдаться строжайший порядок и между прислужниками. Младшие должны беспрекословно исполнять распоряжения, отдаваемые им старшими, подобно тому, как ангелы немедленно исполняют получаемые ими от старших ангелов приказания.

В то же время должно не искать старшинства в прислуживании, помня слова Господа: «Аще хóщет в вáс вя́щшiй бы́ти, да бýдет вáм слугá; и и́же áще хóщет в вáс бы́ти пéрвый, бýди вáм рáб» (Мф. 20:26–27).

Должно охотно исполнять всякое порученное дело, дабы услышать от Господа: «Дóбре, рáбе благíй и вéрный: о мáле бы́л еси́ вéрен, над мнóгими тя́ постáвлю: вни́ди в рáдость гóспода твоегó» (Мф. 25:21).

Правила для прислужников, составленные архиепископом Иоанном

1 . Чтобы прислуживать в алтаре, нужно взять благословение от священника, а при архиерейском служении – у архиерея.

2 . Приходить в церковь до начала службы.

3 . Войдя в алтарь нужно перекреститься лицом к святому Престолу и сделать три земных поклона – в будние дни, а в воскресные дни и Господские праздники – поясные.

4 . Не прислуживающим лицам вход в алтарь запрещен.

5 . Входить в алтарь могут лишь те, кто собирается прислуживать.

6 . При облачении в стихарь – галстуки снимаются.

7 . По снятию стихари должны быть аккуратно сложены или повешены на свои места.

8

. В алтаре не заниматься разговорами, не смеяться и не бегать по церкви, а тем более ничего не есть во время богослужения.

9 . Все чтецы и прислужники должны быть в стихарях. Чтобы снять стихарь, надо получить благословение священника, а при архиерейском богослужении – у архиерея.

10 . При причащении Святых Таин прислужники снимают стихари, кроме чтецов.

11 . К св. Престолу и жертвеннику не прикасаться.

12 . Не ходить по церкви во время чтения Евангелия, Апостола и между возгласов: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа...» до возгласа « И да будут милости великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами».

13 . Перед тем как одеть стихарь, руки должны быть чистыми.

14 . В алтаре и пономарке не должно быть вещей, не относящихся к богослужению.

15 . Сидеть в стихарях не разрешается.

16 . Перед выходом со свечой и рипидой, прислужник должен перекреститься перед запрестольным образом и поклониться архиерею или священнику, который стоит перед св. Престолом. По возвращении в алтарь прислужник делает так, как перед выходом.