Михаил Пелехатый, Евгений Спирица

Боевое НЛП: техники и модели скрытых манипуляций и защиты от них

© ООО Издательство «Питер», 2020

© Серия «Сам себе психолог», 2020

© Михаил Пелехатый, Евгений Спирица, 2020

* * *

Введение. Боевое НЛП существует, или Для кого написана эта книга

Ничто не действует на человека так, как слово! Оно заставляет нас радоваться и смеяться, сворачивать горы и творить чудеса.

Но оно же может погрузить нас в глубокую печаль, заставить потерять силы, а иной раз и самого себя…

«Ласково» сказанное в нужный момент слово может привести к гораздо более серьезным последствиям, и нам в голову не придет, что именно оно их вызвало. Бранные слова как раз воздействуют меньше – мы просто знаем, что нам говорят «плохое», и заранее настораживаемся. Включается оценка событий, которая, как надежная кольчуга, не пропускает наносимый вред глубоко.

И все же человеку, даже одетому в бронежилет, можно нанести удар ножом – меж защитных пластин, – всего лишь обняв его. Для того чтобы слова другого человека действовали на вас, вы должны подпустить его близко. Он должен быть с вами в раппорте – когда вы сами пропустили его в собственную зону безопасности. Страшный урон наносят эти особые слова, сказанные с улыбкой, участием, интересом, якобы с сочувствием. Оставленные ими раны опасны тем, что незаметно для нас самих превращают нашу жизнь в страдание.

Люди живут, не имея понятия о том, что делают друг с другом, какие виды оружия неосознанно применяют против самых близких. В нашем распоряжении имеется созданный природой великолепный инструмент – наше сознание, однако мы не только не владеем этим инструментом, но и умудряемся использовать его во вред себе и другим, часто напоминая пресловутого сумасшедшего с опасной бритвой.

И первое, что необходимо сделать, чтобы защитить себя от этого сумасшедшего, – это признать его существование.

Боевое НЛП существует!

Боевое НЛП доступно всем – и используется оно не мрачными колдунами, что варят в котлах гадюк и лягушек и применяют его для создания вредоносных заговоров, проклятий и приворотов. Вовсе нет!

Дела обстоят гораздо хуже. Приемы боевого НЛП используют те, от кого мы этого меньше всего ожидаем, – наши друзья, родные, близкие и просто знакомые. И чем яростнее они настаивают на том, что НЛП вообще-то гадость приличная, тем больше вероятность того, что они его используют! Не задумываясь о том, какие последствия и состояния вызывают их слова. Да и зачем это знать? Ведь неприятно связывать обычные слова, которые ты наговорил человеку, с какими-то проблемами в его жизни и здоровье? «Это всего лишь слова…» – заявляют люди. А если это именно те слова, которые погрузили человека в пучину негативных переживаний?.. Те слова, которые натолкнули его на мысль о собственной беспомощности?.. И повели в сторону депрессии?

Вы когда-нибудь задумывались над привычными для нас поздравлениями к Новому году? Из года в год, сами того не подозревая, мы вбиваем друг другу в голову, что от нас ничего не зависит: «Пусть радость и успех сопровождают тебя в этом году! Пусть реализуются все твои планы! Пусть удача сопутствует тебе!»

Обратите внимание: и радость, и успех сами решат, сопровождать ли им человека! Планы могут реализоваться или не реализоваться сами по себе, а уж удача – если захочет, разумеется! – будет где-то рядом… И почему-то уже не удивляет то, что большинство людей не верят в свои силы. В то, что именно от них зависит, как изменится их жизнь, стоит только захотеть. «Нет, изменения невозможны, что бы я ни делал, ничего нельзя поменять». Пессимизм и депрессия начинают надвигаться, тоже, кстати, сами по себе…

Базовые состояния, в которые попадает человек, подвергающийся воздействию любых техник боевого НЛП, – беспомощность, безнадежность и никчемность. Путь к этим состояниям разнообразен, но имеет и общие черты, и именно это позволило нам задуматься над созданием модели. Ведь разрабатывая гуманистическое НЛП, его отцы-основатели Ричард Бендлер и Джон Гриндер уделяли внимание только одной стороне общения – они моделировали поведение ведущих коммуникаторов современности, которые были уникальными психотерапевтами, и в явном виде не описывали вторую сторону коммуникации – клиента. Мы обратили внимание именно на клиентов и спросили себя: «Что же требуется, чтобы из обычных людей получились посетители психотерапевтических кабинетов?»

И очень скоро пришли к выводу, что люди должны быть очень изобретательны и успешны в поддержании своих проблем до такой степени, чтобы им понадобилась помощь врача.